碧岑日在望，雨雪阻登临。
二客从事者，扶藜长松阴。
绿云及上方，步履皆黄金。
佛香出宝阁，一息契初心。
心如白莲花，尘垢何由侵？
攒眉入社后，此会还可寻。
庐山得远公，法侣满东林。
虎溪偶然事，传笑直至今。
我辈仍避俗，垕师诚可钦。
【注释】
碧岑：青山。
二客：指作者与友人。从事：任职。扶藜：手执拐杖，这里指拄杖。长松阴：在松树下乘凉。
绿云：佛家语，喻佛法。上方：指佛寺的上房，即大雄殿。黄金：指和尚穿的衣服。
佛香：佛寺中燃的香料。宝阁：佛寺中的塔阁。一息：片刻。契：符合。初心：最初的信仰。心如白莲花：佛教语，比喻修行人纯净无染的心地。
攒眉入社后：指进入佛门修行。社：僧团。
庐山得远公：指东晋高僧慧远。法侣：僧人的同伴。东林：指佛教寺院。
虎溪：指禅宗五祖弘忍的住所。《传灯录》载：弘忍曾说：“若有人言密时，离却语言文字，直取见闻照用即是。”《五灯会元》卷六载：弘忍“每至讲席，常令众僧作会，先入者，必以偈请益”。偶然事：指偶然的机缘和悟道。传笑：传播笑声或笑话。至今：从古到今。避俗：避开世俗之事。垕师：对和尚的尊称。
【赏析】
此诗是诗人游妙高院时所作。妙高院在江西九江庐山东麓。这首诗写景、抒情结合，寓情于景之中，借景抒情，表达了诗人对佛理的体悟和对禅僧生活的向往之情。
首联写登临望远之景。碧岑、雨雪、阻登临，写出了庐山云雾缭绕、山峰叠嶂的美景，以及天气恶劣给游人带来的不便和阻难。
颔联写两位朋友在山中游览。“二客”“扶藜”点明二人的身份，“长松阴”写出他们在山中乘凉的情景；“绿云及上方”，既写他们登山的艰难，又表现了他们攀登的精神和毅力；“步履皆黄金”，既写出了他们的行动轻松自如，也表现出他们对佛门生活的向往。
颈联写佛寺生活。佛香、宝阁、一息、初心，都写出了他们在佛寺中的生活状态和心境。“心如白莲花”，既是对佛学思想的概括，又是对自身修行的写照，表明自己修炼达到了很高的境界。
尾联写对僧人生活的向往。“我辈仍避俗，师诚可钦”，表明诗人仍然保持着世俗的生活，而僧人则过着远离尘嚣、追求真理的生活，诗人对僧人的这种生活方式表示由衷地敬佩。整首诗通过描写庐山的自然风光和佛寺的生活，表达了诗人对佛学的理解和追求，也反映了诗人对世俗生活的向往。