静极忽不惬，掩书曝前轩。
荣木樊四维，时禽托孤园。
群物方趋功，吾衷恒晏然。
本乏超世才，偶脱区中缘。
妙理寄浊醪，嘉名爱灵仙。
从吾所好耳，富贵须何年。
【解析】
本篇写诗人独酌时的感受。“独酌”是诗眼，全篇皆为写“独酌”，但又不是一般的独酌，而是“独对芳尊”，“自饮自歌”。首二句，写独酌时的心境。诗人独对一樽酒，静坐沉思，忽有不惬之感，于是掩书而叹：这是多么清冷寂寥的独酌啊！“静极忽不惬”，是说独处幽居之时（即独酌之时），心绪异常宁静，然而这种宁静却使人感到空虚，甚至有些不惬意。这里，“静”是主观感受，也是客观环境使然，“忽”“不惬”，都是作者内心感情的直接抒发。
三、四两句，写独酌时的情景与心境。“掩书曝前轩”，“书”指卷轴，“曝”，指晾晒。诗人在书房中，把卷轴摊开晾晒在屋前轩窗之下。这是诗人独酌时所特有的情景。从字面上看，“独酌”和“掩书曝前轩”似乎不相关联；但实际上，“掩书曝前轩”正是“独酌”时的一种境界。诗人独处幽居，闲情逸致，独酌于前轩，手执一卷而读。这时，他的心灵完全沉浸在书本里了。
五、六两句，写独酌时的心态与追求。“荣木樊四维，时禽托孤园。”“荣木”指梧桐树，“樊”是环绕的意思。诗人以梧桐喻人，表明自己如梧桐一样，虽身处于四面高墙之内，仍然能“荣木”；即使“时禽”寄身于自己的庭院之中，自己也能任其自由飞翔，不受拘束。“时禽托孤园”，意谓即使是“时禽”（即小燕子）也愿意栖息在自己的庭院里，寄托着自己的希望。诗人之所以这样想，是因为他有自知之明，知道自己的才能不及常人。因此，他渴望能像梧桐、小鸟那样，不被区划限制，得到自由的天地。这里用“四维”来比喻世俗的束缚，以“孤园”来象征自由的空间，形象地表达了诗人渴望摆脱世俗羁绊、追求精神自由的思想感情。
七八两句，写独酌时的心情与志趣。“群物方趋功，吾衷恒晏然。”诗人认为，自然界中的万物都争相奔向功名利禄，然而他的心境却始终平和宁静。这里的“趋功”是说争着取得功名；“晏然”则是形容安然自得、无拘无束的样子。
九句至十三句，写独酌时的情感与志趣。“本乏超世才”是说自己本来就没有超凡入圣的才能，“偶脱区中缘”是说偶然逃脱了世俗的机缘。两句连用两个“无”字，强调自己没有非凡的才华，也没有获得非凡的境遇。这既是对自己处境的如实描写，也是表达自己不慕名利、淡泊名利的思想。
十四句以下，写独酌时的感情与志趣。“妙理寄浊醪，嘉名爱灵仙。”“妙理”指深微的道理或精微的哲理；“浊醪”指浊酒、陈酒；“嘉名”指美好的名声；“灵仙”指长生不老的神药。《庄子·逍遥游》中说：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”诗人将“妙理”比作“浊醪”，将“嘉名”比作“灵仙”，是说他的哲学思想和养生之道就像浊酒、神药一样，既平凡又美好。这里，诗人用“妙理寄浊醪”来表现他超尘脱俗的哲学思想，用“嘉名爱灵仙”来表达自己追求长生不老的美好愿望。
末四句，写诗人对人生的看法及志趣。“从吾所好耳，富贵须何年。”诗人认为，只要自己喜欢什么就做什么就行了。至于富贵荣华之类的东西，那是不值得过分地去追求的。诗人的这种思想体现了道家的无为而治、顺应自然的人生哲学。
【赏析】
这首诗写一位隐士的独酌情景。全诗八句，分为两段。第一段写独酌时的心情，第二段写独酌时的心态。
首二句，写独酌时的心境。诗人独对一樽酒，静坐沉思，忽有不惬之感，于是掩书而叹：这是多么清冷寂寥的独酌啊！“静极忽不惬”，是说独处幽居之时（即独酌之时），心绪异常宁静，然而这种宁静却使人感到空虚，甚至有些不惬意。这里，“静”是主观感受，也是客观环境使然，“忽”“不惬”，都是作者内心感情的直接抒发。
三、四两句，写独酌时的情景与心境。“掩书曝前轩”，“书”指卷轴，“曝”，指晾晒。诗人在书房中，把卷轴摊开晾晒在屋前轩窗之下。这是诗人独酌时所特有的情景。从字面上看，“独酌”和“掩书曝前轩”似乎不相关联；但实际上，“掩书曝前轩”正是“独酌”时的一种境界。诗人独处幽居，闲情逸致，独酌于前轩，手执一卷而读。这时，他的心灵完全沉浸在书本里了。
五、六两句，写独酌时的心态与追求。“荣木樊四维，时禽托孤园。”“荣木”指梧桐树，“樊”是环绕的意思。诗人以梧桐喻人，表明自己如梧桐一样，虽身处于四面高墙之内，仍然能“荣木”；即使“时禽”寄身于自己的庭院之中，自己也能任其自由飞翔，不受拘束。“时禽托孤园”，意谓即使是“时禽”（即小燕子）也愿意栖息在自己的庭院里，寄托着自己的希望。诗人之所以这样想，是因为他有自知之明，知道自己的才能不及常人。因此，他渴望能像梧桐、小鸟那样，不被区划限制，得到自由的天地。这里用“四维”来比喻世俗的束缚，以“孤园”来象征自由的空间，形象地表达了诗人渴望摆脱世俗羁绊、追求精神自由的思想感情。
七八两句，写独酌时的心情与志趣。“群物方趋功，吾衷恒晏然。”“群物”指世间万物；“趋功”是说争着取得功名；“常晏然”则是形容安然自得、无拘无束的样子。
九句至十三句，写独酌时的情感与志趣。“本乏超世才”是说自己本来就没有超凡入圣的才能，“偶脱区中缘”是说偶然逃脱了世俗的机缘。两句连用两个“无”字，强调自己没有非凡的才华，也没有获得非凡的境遇。这既是对自己处境的如实描写，也是表达自己不慕名利、淡泊名利的思想。
十四句以下，写独酌时的感情与志趣。“妙理寄浊醪，嘉名爱灵仙。”“妙理”指深微的道理或精微的哲理；“浊醪”指浊酒、陈酒；“嘉名”指美好的名声；“灵仙”指长生不老的神药。《庄子·逍遥游》中说：“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？”诗人将“妙理”比作“浊醪”，将“嘉名”比作“灵仙”，是说他的哲学思想和养生之道就像浊酒、神药一样，既平凡又美好。这里，诗人用“妙理寄浊醪”来表现他超尘脱俗的哲学思想，用“嘉名爱灵仙”来表达自己追求长生不老的美好愿望。
写诗人对人生的看法及志趣。“从吾所好耳，富贵须何年。”诗人认为，只要自己喜欢什么就做什么就行了。至于富贵荣华之类的东西，那是不值得过分地去追求的。诗人的这种思想体现了道家的无为而治、顺应自然的人生哲学。