谢君马头歌老孀，彼神司蚕宿在房。合精月驷耀吐芒，衣被天下为文章。
岂有所思下土方，学施朱铅试新妆。黄金约腕珠作珰，步摇之冠云锦裳。
凉州蒲桃紫雪浆，华堂燕坐飞琼觞。人生富贵岂有常，朝为名花侍侯王，暮为小草委路旁。
皱面如靴不复光，空悬泉刀金错囊。却思故步心自伤，星宫之乐乐无央。
注释：
- 谢君马头歌老孀：指唐代诗人李商隐的《马嵬》诗中的“马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处”。这里用“谢君”指代李商隐，“马头”则指代他所写的《马嵬》。
- 彼神司蚕宿在房：指的是主管养蚕的神祇居住在房屋中。《礼记·月令》中记载：“仲春之月，招摇指未，昏弧中天，旦七星中，旦入婺女，暮牵牛。”其中“婺女”是主管养蚕的神。
- 合精月驷耀吐芒：意思是说，月光下的马匹光彩照人，如同镶嵌着珠宝一样熠熠生辉。
- 衣被天下为文章：意味着文采和才华遍布天下，能够成为文章的典范。
- 岂有所思下土方：难道有什么心思会想到那些下界的凡人吗？下士，即凡夫俗子。
- 学施朱铅试新妆：比喻学习打扮自己，尝试新的化妆方式。
- 黄金约腕珠作珰：形容女子手腕上佩戴着黄金制成的手镯，耳垂上也戴着珍珠做成的耳环。
- 步摇之冠云锦裳：形容女子佩戴着装饰华丽的头饰，穿着华美的衣服。
- 凉州蒲桃紫雪浆：指的是西域的特产——凉州的葡萄和葡萄酒。
- 华堂燕坐飞琼觞：形容女子在华丽的厅堂中坐着，手持玉杯品鉴琼浆。
- 人生富贵岂有常：意思是说人生富贵并不是永远不变的。
- 朝为名花侍侯王，暮为小草委路旁：早上作为名贵花卉陪伴在贵族身边，晚上却变成了路边的小草，被人遗忘。
- 皱面如靴不复光：形容女子脸上的皱纹如同靴子一样，已经失去了往日的光泽。
- 空悬泉刀金错囊：比喻女子手中的金饰已经被丢弃在一边，变得空空如也。
- 却思故步心自伤：回想起以前的情景，心中不禁感到悲伤。
- 星宫之乐乐无央：形容女子心中所向往的美好境界无边无际。
赏析：
这首诗是唐代诗人李商隐的作品，通过对一位老寡妇的回忆和想象，表达了对人生无常、富贵荣华易逝的感慨。全诗情感深沉，语言优美，充满了哲理意味。
诗人以“谢君马头歌老孀”开头，借古讽今，表达了对人生无常的感慨。这里的“谢君”指的是唐代诗人李商隐，而“马头”则指代他所写《马嵬》诗中的老寡妇形象。诗人通过这个形象来引发读者的思考，暗示人生的短暂和无常。
诗人以“彼神司蚕宿在房”为引子，进一步描绘了老寡妇的生活状态。这里的“司蚕”指的是主管养蚕的神祇，而“宿在房”则暗示了老寡妇在家中的地位。诗人通过对这一场景的描绘，展示了老寡妇的孤独和无助。
随后，诗人以“合精月驷耀吐芒”为转折，表达了对老寡妇命运的同情。这里的“合精月驷”指的是月光之下的马匹，而“耀吐芒”则形容其光彩照人。诗人通过这个形象，暗示了老寡妇虽然身处困境，但依然保持着自己的尊严和风采。
诗人继续展开对老寡妇生活境遇的描绘。诗人以“衣被天下为文章”为结尾，表达了对其才华与文采的赞美。这里的“衣被天下”指的是文才广泛传播于四方，而“为文章”则是指其作品具有极高的艺术价值。诗人通过这个结尾，再次强调了老寡妇的才华与地位。
诗人并没有仅仅停留在对老寡妇生活境遇的描绘上，而是通过“岂有所思下土方”等诗句，表达了自己对于人间世态炎凉的感慨。诗人认为，虽然老寡妇曾经拥有过尊贵的地位和荣耀，但在世间却逐渐变得普通和平凡。这种对比使得诗人更加深刻地认识到了人生的无常和世事的变迁。
诗人以“学施朱铅试新妆”为象征，表达了对人生美好未来的向往和追求。这里的“施朱铅”指的是涂抹胭脂口红，而“试新妆”则暗示了女性对于美丽容颜的追求。诗人通过这个象征，表达了对于美好生活的向往和追求。
这首诗通过对一位老寡妇的回忆和想象，展现了诗人对于人生无常、富贵荣华易逝的感慨和思考。全诗情感深沉，语言优美，充满了哲理意味。
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