太茅千仞下，结屋三四楹。
云林户牖润，鹤去海天平。
坐上发长啸，人间闻玉笙。
斸苓春雾重，煮术晚烟轻。
绿室嘘丹气，苍崖受日精。
樵遗伐木斧，真降引霓旌。
九鼎金还就，千龄树不倾。
问谁解居此，云是范长生。
【译文】
太茅山高耸入云，山腰上结了三座房屋。山间云雾缭绕润泽，海天一色清平如镜。坐在屋内长啸声起，人间传来玉笙声音。春天雾气缭绕绿意浓，煮药时晚烟淡淡轻飘。绿室中呼吸吐纳丹气，苍崖上接受日光精光。樵夫遗下的砍木斧头，真仙降临引动霓虹。九鼎金矿回归故土，千年古樟矗立不倒。谁能了解这仙境？说是范长生的居处。
【赏析】
此诗是一首描写云林仙境的七言绝句。诗人从山、水、树、石、云、风、泉等七个方面入手，描绘出云林仙境的神奇美丽与超俗脱尘。
首联“太茅千仞下，结屋三四楹”两句写出了云林的地理环境，即在太茅山上结屋而居，可见其地势之高。“三千丈”形容山高峻峭，不可攀援，“四五楹”则说明其建筑规模较小，仅可容三五人居住，表现出诗人对自然景色的细致观察。
颔联“云林户牖润，鹤去海天平”。这两句主要描写了云林的自然环境。“户牖润”表明云林的气候湿润，适宜居住；“海天平”则表现了云林地势的开阔平坦，给人一种心旷神怡的感觉。
颈联“坐上发长啸，人间闻玉笙。”这两句描述了诗人在云林中的所见所闻。“长啸”、“玉笙”分别指长啸和玉笛，都是高雅的艺术形式，体现了云林中的宁静和谐之美。
接下来“斸苓春雾重，煮术晚烟轻。”两句主要描绘了云林中的农耕生活。“斸苓”是一种药材，这里用来比喻云林中的植物资源丰富；“煮术”则是指用药物来熬制中药，这体现了云林中人们生活的勤劳智慧。
接着“绿室嘘丹气，苍崖受日精”两句描绘了云林中的修行生活。“绿室”指的是修行者居住的地方，“丹气”是指修炼过程中产生的灵气；“苍崖受日精”则表现了修行者在大自然中修炼的情景。
最后两句“樵遗伐木斧，真降引霓旌。”描绘了云林中的修行生活。“樵遗”指的是樵夫遗留下来的砍木斧，象征着修行者的简朴生活；“真降引霓旌”则表现了修行者超凡脱俗的境界。
全诗通过描绘云林中的各个场景，展现了一种超然物外的仙境之美。诗人运用了丰富的想象和生动的描绘手法，将云林仙境描绘得栩栩如生，令人向往。