蜀江洗妍姿，万里献君王。君王不我幸，弃置何怨伤。
君王要宁胡，借问谁能行。女伴各惧怯，畏此道路长。
慨然欲自往，讵忍别恩光。倘于国有益，尚胜死空房。
行行涉沙漠，风霜落红妆。得为胡阏氏，揣分已过当。
单于感汉恩，边境得安康。一朝所天死，掩泣涕沾裳。
胡俗或妻母，何异豺与狼。仰天自引决，爱此夫妇纲。
大忠与大义，二者俱堂堂。可怜千古无人说，只道琵琶能断肠。
陈昭创作的《昭君词》以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国古代诗歌中占有一席之地。以下是对该诗的逐句释义：
- 蜀江洗妍姿：蜀江，即指四川的江水，这里的“蜀江”象征着清澈而美丽的江水。洗妍姿，意为洗涤着美丽的姿态，这里指昭君的美貌得到了充分的展现。整句诗意为：昭君的美丽如同从蜀江中洗涤出来的一般，清新脱俗，令人惊艳。
- 万里献君王：万里，形容距离遥远，这里用来比喻昭君对皇帝的忠贞和奉献。献君，意指向君王献上，表达了昭君对皇帝深深的忠诚和敬意。整句诗意为：昭君为了国家和民族的利益，不远万里地来到皇帝身边，全心全意地贡献自己的力量。
- 君王不我幸：君王，指皇帝。不我幸，意为没有珍惜我、不重视我。整句诗意为：皇帝并没有珍惜昭君的贡献和付出，对她的遭遇感到遗憾。
- 弃置何怨伤：弃置，指被遗弃或不被重用。何怨伤，意为为什么还会感到怨恨和悲伤。整句诗意为：因为得不到皇帝的重视和重用，昭君感到无比的失落和怨恨。
- 君王要宁胡：要宁，意为安定、稳定。胡，古代对北方少数民族的称呼，这里特指匈奴。整句诗意为：皇帝想要让匈奴安定下来，不再骚扰边境。
- 借问谁能行：借问，意为请问或询问。谁能行，意为谁能够做到。整句诗意为：皇帝询问谁能为国家效力，解决边境的紧张局势。
- 女伴各惧怯：女伴，指与昭君一同出使的宫女。惧怯，意为害怕、恐惧。整句诗意为：与昭君一同出使的宫女们因为恐惧路途的风险，都感到十分害怕。
- 畏此道路长：畏，意为害怕；道路，指从长安到匈奴的旅途。长，形容词，表示时间或距离的长短。整句诗意为：因为担心路途漫长且充满危险，所以宫女们都很害怕。
- 慨然欲自往：慨然，意为慷慨激昂的样子。欲自往，意为想要亲自前往。整句诗意为：昭君看到国家的需要和自己的使命，决定要亲自去匈奴解决问题。
- 讵忍别恩光：讵，意为岂或。忍，意为忍受。恩光，指皇帝给予的恩惠和荣耀。整句诗意为：昭君不忍心辜负皇帝对自己的恩惠和期望，不愿意放弃这个使命。
- 倘于国有益：倘，意为倘若、如果。益，意为益处、好处。整句诗意为：假如这次出行能够帮助国家带来利益，那么即使冒着生命危险也在所不惜。
- 尚胜死空房：尚，意为尚且、还。胜，意为胜过、比得上。死空房，指在家中死去。整句诗意为：昭君宁愿牺牲自己在匈奴的生活，也胜过在家中白白死去。
- 行行涉沙漠：行行，意为行走、前行。涉沙漠，指穿越沙漠。整句诗意为：昭君不得不踏上漫长的旅程，穿越广袤无垠的沙漠。
- 风霜落红妆：风霜，指风吹雨打。落红妆，意为落下如花的妆容，这里指脸上的风霜。整句诗意为：在艰苦的环境中，昭君的脸上留下了岁月的痕迹。
- 得为胡阏氏：得，意为能够、得以。胡阏氏，指匈奴的王后。整句诗意为：通过自己的努力，昭君最终成为了匈奴的王后。
- 揣分已过当：揣分，意为估量自己的地位和价值。过当，意为超过了应有的范围或界限。整句诗意为：昭君在成为胡阏氏后，已经超越了她原本的地位和价值。
- 单于感汉恩：单于，指匈奴的首领或领袖。感，意为感激、感恩。汉恩，指汉朝的恩惠和恩赐。整句诗意为：匈奴的首领对汉朝的恩惠和照顾深感感激。
- 边境得安康：边境，指国家的边疆地区。安居，意为生活安定、安宁。安康，意为健康、平安。整句诗意为：通过昭君的努力，边境地区终于恢复了安定和繁荣。
《昭君词》不仅是一首描写昭君形象和故事的诗歌，更深层次地反映了诗人对国家、民族和历史命运的关注和思考。这首诗歌以其深刻的思想内容和精湛的艺术表现，成为了中国古代文学宝库中的一颗璀璨明珠。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。