苍颉四目通神明，制字以来几变更。籀创大篆岂柱史？石鼓有刻非无徵。
骊珠煌煌几千颗，照烛万世开章程。周平东迁帝纽解，甄酆继出加研精。
秦斯学荀儒运阨，独负小篆超焚坑。戈森剑列出华玉，百世是宝堪依凭。
次仲忽挟八分起，喜动吕政消威棱。一朝槛车化鹤去，传闻无乃非人情？
政方鞭戮海宇日，程邈继仲尤知名。六国灭姬旋自灭，人如乱麻死长城。
神工异画先后出，隶法变篆由邈兴。十年覃思非不苦，习趋简便令人轻。
堂堂逵门许叔重，愤悱缺讹复著经。三才万物总蒐讨，一掣屋蔀瞻繁星。
慎于六义功不细，朽骨逮今馀德馨。汉章变草本伯度，波磔与隶犹相仍。
俗书姿媚相扇告，韩论匪激毋深惊。千年阳冰绍斯迹，有茂其实蜚英声。
圭璧煌煌照衰世，白马记与庶子铭。两徐识解更卓特，著书翼慎言庚庚。
这首诗是唐代诗人韩愈创作的一首五言诗，全诗共八句，每句七字。下面是对这首诗的逐句释义：
古书行，赠吴孟思 - 这是诗歌的第一句，表达了赠给吴孟思（即吴昌裔）的意思。”古书行”意味着古代的书籍流传至今，而”赠”则是赠送之意。
苍颉四目通神明，制字以来几变更 - 苍颉是古代的一位圣人，据说他能够创造文字。这句话表达了自从有了文字以来，其形态经历了多次变化。
籀创大篆岂柱史？石鼓有刻非无徵 - 这里提到了大篆，这是一种古老的字体。这句话表示石鼓上的文字证明了古代的历史记载。
骊珠煌煌几千颗，照烛万世开章程 - 骊珠是指珍贵的珍珠，这里比喻文字的价值。这句话表示这些珍贵的文字照亮了历史，为后世提供了指导和规范。
周平东迁帝纽解，甄酆继出加研精 - 这句话描述了周朝东迁后，帝王的思想逐渐清晰，后来的甄酆等人继续深入研究和发展。
秦斯学荀儒运阨，独负小篆超焚坑 - 秦国的荀子等儒家学者推动了书法的发展，尤其是小篆，它超过了被焚烧的坑中的文字。
次仲忽挟八分起，喜动吕政消威棱 - 次仲指的是张旭，他以八分为主要特征的草书风格突然兴起，使得当时的政治人物吕政感到不安。
一朝槛车化鹤去，传闻无乃非人情？ - 这句话描述了张旭突然去世的情景，他的离世让人感到惋惜，因为传闻说他是被陷害致死的。
政方鞭戮海宇日，程邈继仲尤知名 - 在这里提到了政治环境的变化。程邈继承了张旭的风格并因此出名。
神工异画先后出，隶法变篆由邈兴 - 这句话强调了书法家们不断创新和发展的重要性，其中隶法变为篆书是由韩愈和张旭等人共同推动的。
十年覃思非不苦，习趋简便令人轻 - 这句话表达了长时间钻研书法的艰苦过程，但为了追求简便易学的目标，人们最终接受了这种简化的方法。
堂堂逵门许叔重，愤悱缺讹复著经 - 这句话中提到了许叔重，他是汉代著名的学者，他的著作在历史上具有重要地位。他强调了学术严谨性的重要性，即使在遇到错误和不足时也要进行修正。
三才万物总蒐讨，一掣屋蔀瞻繁星 - 这句话表达了对万事万物进行全面探索的精神，即使需要面对复杂的问题和困难。
慎于六义功不细，朽骨逮今余德馨 - 这句话强调了谨慎行事的重要性，即使已经过去了很长时间，但其美德仍然值得赞扬。
汉章变草本伯度，波磔与隶犹相仍 - 汉章帝时期，草书得到了发展，虽然与楷书相比有所不同，但依然保留了隶书的特征。
俗书姿媚相扇告，韩论匪激毋深惊 - 这句话批评了一些世俗的书籍过分追求形式美而忽视了内容的实质，同时提醒我们在阅读时要保持清醒的头脑。
千年阳冰绍斯迹，有茂其实蜚英声 - 这里的“阳冰”可能指的是某个特定的字体或风格，它继承了古代书法的传统，并且产生了显著的影响。
圭璧煌煌照衰世，白马记与庶子铭 - 这句话赞美了珍贵的玉器和文献的价值，它们照亮了衰落的时代，并为后世留下了宝贵的财富。
两徐识解更卓特，著书翼慎言庚庚 - 这句话提到了两位名叫徐的学者，他们有着卓越的见识和理解能力，他们的研究为《说文》的编撰奠定了基础。