细看莫莫堂前月，似是寥寥五祖灯。
曾有虎来听法去，更无碑可付雷轰。
修廊半是题诗壁，游客多于住院僧。
我亦飘零归未得，竹床分卧看云生。
【注释】
- 细看：仔细观察。
- 莫莫堂前月：即莫莫堂的月亮。
- 五祖灯：禅宗五祖之一的弘忍禅师，号慧能，因“顿悟”被尊称为“南宗始祖”，其禅风被称为“马祖禅”。
- 虎来听法去：指唐代禅宗六祖惠能（636-713）在韶州（今广东韶关）曹溪宝林寺（今曹溪寺）说法，有人称他为“马祖”，有人称他为“六祖”。后来，人们用“五祖”“四祖”等来形容高僧大德。
- 碑可付雷轰：指惠能的《坛经》是禅宗的重要经典之一，但有人认为它并非出自惠能之手，而是后来的人所伪造。因此，有人称它为“伪经”。
- 修廊半是题诗壁：指修长的廊道上有许多墙壁上刻着诗句，这些诗句表达了人们对自然的赞美和对人生哲理的思考。
- 游客多于住院僧：指寺庙中的游客比住宿的僧人还要多。
- 我亦飘零归未得：指我漂泊不定，至今未能回家。
- 竹床分卧看云生：指我在竹床上躺下，静静地看着天空中云朵的变化。
【赏析】
这首诗是一首描绘寺庙美景和人文风情的诗。诗人以细腻的笔触描绘了寺庙的宁静与祥和，同时也表达了自己对人生的感悟和思考。
首句“细看莫莫堂前月，似是寥寥五祖灯。”诗人通过观察莫莫堂前的月亮，联想到了禅宗五祖之一的惠能和尚的故事。这里，诗人巧妙地将自然景象与历史典故相结合，既展现了寺庙的宁静之美，又表达了对历史的敬仰之情。
诗人又写道：“曾有虎来听法去，更无碑可付雷轰。”这句诗表达了对历史上的佛教大师们的智慧和德行的崇敬之情。同时，也暗示了自己对于修行、悟道的渴望和追求。
诗人描述了寺庙中的一些景象：“修廊半是题诗壁，游客多于住院僧。”这里，诗人通过对寺庙建筑的描述，展现了寺庙的繁华与热闹。而游客们的身影则更加增添了一份热闹与喧嚣。
诗人以自己的经历作为结尾：“我亦飘零归未得，竹床分卧看云生。”这句话表达了诗人对自己漂泊不定、归家无望的无奈与哀伤。同时，诗人又以静观云生的画面，寄托了自己的人生哲学和对自然世界的敬畏之心。
这首诗语言流畅，意境深远，既有对自然景色的描绘，又有对历史典故的引用，还融入了诗人的个人感悟与哲学思考。
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