为僧不游醯瓮鸡，游不名山沮泽龟。
见山无诗僧亦俗，诗不高古犹无诗。
吾谦年少钟老气，发根甫断拨云去。
归来笠雪两肩寒，已觉囊中有佳句。
一枝瘦杖万里心，策策尚欲穷幽寻。
湖光山绿上下竺，谷花溪月东西林。
我亦爱山行不得，把酒高歌壮行色。
为语春风九里松，题诗野客今头白。
【注释】
- 为僧不游醯瓮鸡：醯，即醋；瓮，陶制的容器。醯瓮鸡，指和尚们以酸咸的醋汤泡饭。
- 见山无诗僧亦俗：看到山景，没有诗作的僧人也显得粗俗。
- 吾谦年少钟老气：我年轻时就喜欢读书，有一股老气。
- 发根甫断拨云去：头发已经白了，像被拨动的云雾一样飘然离去。形容年迈。
- 我亦爱山行不得：我也热爱山水但无法行走。
- 把酒高歌壮行色：举杯饮酒，高声歌唱，振奋士气。
- 为语春风九里松：要告诉春风，九里的松树。
- 题诗野客今头白：在野外写下的诗篇，如今头上已白发苍苍。
【赏析】
《赠后山僧谦自牧游》是宋代诗人苏轼创作的一首七言绝句组诗。此诗写诗人与僧谦的交往及对僧谦的赞美与鼓励。首联说：“为僧不游醯瓮鸡，游不名山沮泽龟。”“为僧不游醯瓮鸡”，是说他作为僧人却喜欢游山玩水，不像其他僧人只知道吃斋念佛、打坐参禅。“游不名山沮泽龟”，意思是他虽然游历名山大川，但却不像其他游山僧人那样迷信龟蛇，而是因为自己喜欢才去游赏。颔联说：“见山无诗僧亦俗，诗不高古犹无诗。”“见山无诗僧亦俗”，是说见到美丽的山水景色，没有好的诗歌来赞美，那么僧人就是庸俗的、浅薄的。“诗不高古犹无诗”，是说如果诗歌不够古典高雅，那么就没有真正的好诗。颈联说：“吾谦年少钟老气，发根甫断拨云去。”“吾谦年少钟老气”，是说我的友人年轻时就很成熟稳重，头发都白了（拨云去）还依然如此。“发根甫断”形象地写出了友人年岁已高、发白如霜的情况。尾联说：“归来笠雪两肩寒，已觉囊中有佳句。”是说归来时披着雪，双肩很寒冷，但觉得口袋里有佳句妙词。尾联是全诗的主旨所在，表达了诗人对友人的敬仰之情和对他未来的美好祝愿。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。