白玉堂前野水滨，何曾荣悴异精神。
当于香色外观韵，可怪冰霜里有春。
天下无花堪伯仲，江南惟尔不风尘。
欲将素王相推戴，老向山中作素臣。
【注释】
白玉堂：即玉堂殿，皇帝的寝宫。野水滨：水边荒野之地。何曾荣悴（cuì）：不曾有过荣枯变化。精神：比喻人的品德、操守。当于香色外观韵：应当从香气与色彩来欣赏它的韵味。可怪冰霜里有春：令人觉得在寒冷的冰霜里也有着春天的气息。天下无花堪伯仲（bózhònɡ）：世上没有可以与它相匹敌的花朵。江南惟尔不风尘（fēncǐn）：只有你才不受世俗尘埃的污染。素王相推戴：推举你为“白素王”。素王：《旧唐书》记载，武则天曾封李淳风等四人为“四子”，并称他们为“素王”。老向山中作素臣：年老的时候仍归隐于山林之中，做一个纯朴的百姓。
【赏析】
这是一首咏梅的七律。全诗以“咏梅”为主调，借咏梅抒发自己志行高洁，不慕权贵而归隐山林的情怀。首联写梅花不随外界环境的变化改变自己的精神品质，颔联写诗人赞赏梅花的清香和美丽，颈联赞颂梅花傲雪凌霜的品格，尾联自喻愿作梅花之友，归隐山林。
诗的前两联是咏梅，中间两联则转入议论。前两联主要写梅花，突出梅花的清香、美丽的品性，后两联则着重写梅花的高洁品格。
诗的起句“白玉堂前野水滨”，点出咏梅地点，同时写出了梅花生长环境的幽静与清雅。“何曾荣悴异精神”，表明梅花不因外界环境的变迁而有所改变，始终保持着自己的精神风采。“荣悴”，指草木荣枯；“异精神”，“异”，不同；“精神”，这里指梅花不因外界环境的不同而改变自己的美好品质。两句诗一问一答，语气连贯，表现了梅花不畏风霜、不屈不挠的高尚品格。
颔联是作者对梅花更具体的描写。这两句诗的意思是：“应当从香气和色彩来欣赏它的韵味。”梅花的香气扑鼻，颜色洁白，使人感到赏心悦目；同时梅花的芬芳沁人心脾，使人忘却世俗的烦恼。“可怪”一词，表达了诗人对梅花的赞叹之情。因为世人很少能看到在严寒中也能散发出浓郁香气的植物，因此，在冬天看到梅花绽放，就感到十分惊奇。这里的“可怪”二字，不仅表现了诗人对梅花的赞美，而且表现出他对梅花不畏严冬、傲视群芳的敬佩之情。
颈联是诗人进一步赞颂梅花的品格。“天下无花堪伯仲”，意思是说，世上没有其他花能与梅花相比肩的。“江南惟尔不风尘”，意思是说，只有你在江南才能不受世俗的污染。这两句诗的意思是，只有你是真正高雅纯洁的，才能在世俗中保持本色不被污染。这句诗中的“惟尔”是独有之意，表示梅花是世间独一无二的珍品。
尾联是诗人表达自己的志向。“欲将素王相推戴”，意思是说，我希望你能被推举为“白素王”。唐代诗人李淳风等人曾被封为“四子”，并称他们为“素王”。“素王相推戴”，就是推举他们为王者的意思。“老向山中作素臣”，意思是说，我愿意像古代隐居山中的隐者一样，归隐山林，过一种清贫的生活，做一个纯朴的百姓。这句诗的意思是，我希望你能被推举为王者，我愿意像古代隐居山中的隐者一样，归隐山林，过一种清贫的生活，做一个纯朴的百姓。
这首诗是一首咏梅诗。诗人通过咏梅来表达自己志行高洁，不愿与世俗同流合污的高尚情操。诗中运用了丰富的想象和巧妙的比喻，生动地描绘了梅花的优美外形和独特气质，赞美了梅花不惧严寒、傲骨铮铮的崇高品格。