蓬山北海游，珥笔陈良谋。
徒步而南来，意气凌马周。
贪吏乱法令，如茨不可束。
子中有大志，每甘胯下辱。
他日得从龙，其锋谁敢触。
今日君子来，非为五斗粟。
君子慎择术，痛恨陪全真。
调心正是妄，堪笑学鸟伸。
一日错下脚，万劫含酸辛。
平生大梦中，不识庵中人。
一言赠吾子，宗匠宜相亲。
蓬山北海游，珥笔陈良谋。
蓬山，蓬莱山，位于东方大海之中，是古代文人墨客向往的圣地。
北海，北海龙潭，位于北方，是古代帝王狩猎的地方，也是文人墨客游览的胜地。
这里指代的是作者所向往的仙境般的生活。
珥笔，古代文人才子们常用玉簪作为装饰，以示自己的学识和才情，也象征着自己对文学的热爱和追求。这里的“珥笔”就是指作者在蓬山北海游玩时，用玉簪装饰着笔杆，以此表示自己对文学的热爱和追求。陈良谋，陈述高明的策略和方法。这里的“良谋”是指作者在蓬山北海游玩时，思考并提出了高明的策略和方法。
徒步而南来，意气凌马周。
徒步，步行，不坐车马。
南来，向南行走，表示作者的决心和毅力。
意气，气概和志向。
凌马周，超过马周。马周，唐朝人，曾任宰相，后被诬陷而死。这里指作者有超越马周的气概和志向。
这句诗描述了作者坚定的决心和毅力，他不畏艰难，勇往直前。
贪吏乱法令，如茨不可束。
贪吏，贪污腐败的官员。
乱法令，破坏法律秩序。
如茨，比喻小树枝条，这里指法律的束缚。
不可束，无法束缚的意思。这句话表达了作者对贪污腐败的官员的痛恨，他认为这些官员破坏了法律秩序，就像小树枝条一样无法束缚。
子中有大志，每甘胯下辱。
子中，指刘子中，唐代诗人。
大志，远大的志向。
胯下辱，比喻忍受屈辱。这里的“胯下辱”并不是指真正的屈辱，而是比喻作者有着远大的志向，愿意为了理想而忍受暂时的委屈和屈辱。
这句诗表达了作者的志向和决心，他有着远大的抱负，愿意为了实现这个目标而忍受暂时的委屈和屈辱。
他日得从龙，其锋谁敢触。
他日，指未来的日子。
从龙，比喻追随明主或者英雄，得到重用。
锋，比喻锐利的武器。这里的“锋”是指锋利的武器，用来比喻才华横溢、锋芒毕露的人。这句诗表达了作者对未来充满期待和信心，相信自己能够成为跟随明主或英雄的人才，并且敢于挑战一切困难和挑战。
今日君子来，非为五斗粟。
君子，指尊贵的人或高尚的人。
来，来访。
五斗粟，形容地位低下或者贫穷。这里的“五斗粟”是指地位低下或者贫穷的状态。这句诗表达了作者对来访者的欢迎和尊重，同时也表达了他对来访者的处境表示同情和理解。
君子慎择术，痛恨陪全真。
君子，指尊贵的人或高尚的人。
择术，选择方法或策略。这里的“术”是指方法或者策略。
恨，遗憾。这里的“恨”是指遗憾或者后悔。这句诗表达了作者对选择正确方法或者策略的重要性的认识，也表达了他对那些错误选择方法或者策略的人们感到遗憾和后悔的心情。
调心正是妄，堪笑学鸟伸。
调心，调整心态。这里的“心”是指心态或者心境。
正是妄，确实是错误的。这里的“正是”是强调语气的词，表示确实是如此。这里的“妄”是指错误的做法或者观点。这里的“学鸟伸”是指模仿小鸟的动作或者行为。这句诗表达了作者对于人们盲目模仿别人的行为或者做法的嘲笑和讽刺，认为这种行为是一种错误的尝试和表现。
一日错下脚，万劫含酸辛。
一日，一天。
下脚，指迈出步伐或者开始行动。这里的“下脚”是指迈出步伐或者开始行动的意思。这句诗表达了作者对于一时冲动或者轻率决策所带来的后果的担忧和忧虑。这里的“万劫”是一个夸张的说法，意思是说这种后果将会伴随一生一世甚至更长时间的痛苦和折磨。这里的“酸辛”是形容痛苦和折磨的感觉，这里的“酸辛”指的是内心的痛苦和折磨的感觉。这句诗表达了作者对于一时冲动或者轻率决策所带来的严重后果的担忧和忧虑之情。
平生大梦中，不识庵中人。
平生，整个人生。这里的“平生”是指整个人生的经历或者历程。这句话的意思是说作者曾经有过一段美好而又梦幻的人生经历，但是却不认识庵中的那个人。这里的“庵中人”是指那个庵里的人或者是与庵中有关的人。这句话表达了作者对自己曾经经历的美好而又梦幻的人生经历的回忆和感慨之情。
一言赠吾子，宗匠宜相亲。
一句建议或者意见。这里的“言”是指建议或者意见的意思。这句诗表达了作者对自己的儿子给予的建议或者意见表示感谢和感激之情。这里的“子”是指儿子。这里的“吾子”是指自己的儿子。这句诗表达了作者对自己儿子的关心和爱护之情。这里的“宗匠”，原义是工匠师傅的意思，这里引申为老师或者导师的意思。这里的“亲”是指亲近或者亲密的意思。这里的“宗匠”和“亲”一起组成了“宗匠宜相亲”这个成语，意思是说要亲近老师或者导师的意思。这句诗表达了作者希望儿子能够尊敬老师或者导师的感情和期望之意。