霖雨商岩佐,经纶百世馀。
又骑箕尾宿,来主壁奎书。
社稷周皇极,衣冠汉石渠。
夜闻宣室召,温诏赐安舆。

这首诗是诗人向傅初庵学士呈上的一首七律,表达了他对于国家治理、学问修养的向往和期待。全诗如下:

霖雨商岩佐,经纶百世馀。

又骑箕尾宿,来主壁奎书。

社稷周皇极,衣冠汉石渠。

夜闻宣室召,温诏赐安舆。

注释:

霖雨商岩佐——指在商山隐居时得到了雨水的帮助。

经纶百世馀——指自己的学问和才能已经流传了很长的时间。

箕星、尾星——古代天文术语,分别指二十八宿中的第五宿、第六宿。

壁奎书——指朝廷的官位。

周皇极——指国家的治理达到最高境界。

衣冠汉石渠——指文人学者在汉朝的石渠阁中讲学讨论。

宣室召——指汉武帝时期,大臣被召见议事。

温诏赐安舆——指皇帝颁布诏书,赐予车马等物以表彰功绩。

赏析:

这首诗是诗人向傅初庵学士呈写的一篇赋诗,表达了他对国家治理、学问修养的向往和期待。诗中运用了大量的典故,如“霖雨商岩佐”指的是诗人在商山隐居时得到了雨水的帮助;“经纶百世馀”指的是诗人的学问和才能已经流传了很长的时间;“又骑箕尾宿”,指的是诗人在仕途上已经有了很高的地位,如同天上的箕、尾二星一样;“来主壁奎书”指的是诗人被朝廷任命为官员,掌管国家的事务。

整首诗语言优美,意境深远,充满了对国家和民族的深厚情感。通过这首诗,我们可以感受到诗人对于国家治理、学问修养的高度重视和追求。同时,这首诗也是对傅初庵学士的敬仰和赞美,表达了诗人对其才华和品德的高度认同。

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