礼义生富足，为富或不仁。
谁能如吴君，捐己以惠人。
开塾延师儒，聚书教比邻。
岂徒名誉美，要使风俗淳。
人物方眇然，作养当及辰。
文章虽致身，经术乃新民。
宣公相业著，辅子理学醇。
二贤乡先正，千载德不泯。
吴君真盛举，勉哉继前尘。
何当袭春服，从子语水滨。
吴俊卿义塾
诗句解读：
“礼义生富足”：这句话意味着通过遵循礼仪和道义，可以培养出富裕和有道德的人。
“为富或不仁”：这里提到“为富”，即变得富有，但同时也暗示了财富可能带来的道德问题，如不仁（不仁指的是缺乏同情心或利己）。
“谁能如吴君，捐己以惠人”：这里的“吴君”可能指的是吴俊卿，他的行为表明了他愿意牺牲自己的利益来帮助他人。
“开塾延师儒，聚书教比邻”：这句话描述了吴俊卿开设书院（义塾），聘请老师（儒）教授学生，并聚集书籍供邻居学习。这表明他具有教育和传播知识的愿望。
“岂徒名誉美，要使风俗淳”：强调了教育的目的不仅是为了个人名誉，更是为了培养淳朴的民风。
“人物方眇然，作养当及辰”：这里的“人物”可能指的是学生，而“眇然”表示他们刚刚开始成长。这句话意味着在他们的早期阶段就应该进行正确的引导和培养，正如天刚亮时应该开始工作。
“文章虽致身，经术乃新民”：虽然通过文章可以成名，但真正的变革在于掌握经学（一种儒家经典学问）。
“宣公相业著，辅子理学醇”：提到了两个历史人物——宣公（春秋时期的一位国君）和辅子（可能是辅政大臣的名字），这两个名字在这里用来象征教育和治理的重要性。
“二贤乡先正，千载德不泯”：这里的“二贤”可能指的是两位贤明的官员，而“乡先正”则意味着他们在家乡的威望。整句话强调这两位贤臣的影响力和他们的美德将会永远传承下去。
“吴君真盛举，勉哉继前尘”：这句话赞扬了吴俊卿的好行为，并鼓励后人继续他的好传统，即教育与仁爱。
“何当袭春服，从子语水滨”：这里的“袭春服”指的是穿上春天的衣服，象征着春天的到来和新生命的开始。而“从子语水滨”则是说跟随某人在水边交谈，暗示着亲近自然和学习。
译文：
礼义带来富足，但过度追求财富可能会失去仁慈。
谁能像吴君一样，愿意放弃个人利益来帮助他人？
他在村里开设义塾，请老师来教书，让邻居们聚集在一起学习。
这样做不仅仅是为了名声，更重要的是为了建立淳朴的民风。
他的人物刚刚开始成长，应该在这个时候提供正确的指导和培养。
即使通过文章成名，真正的改变在于掌握经学。
宣公和辅子都是历史上著名的君主和大臣，他们的影响和美德将永存。
两位贤明的官员在家乡有着极高的威望，他们的美德将被后代永远铭记。
吴君真是一个慷慨的举动，我们应该继续他的好传统，继承他的精神。
让我们一起穿着春天的衣服，在水边交谈吧！
赏析：
这首诗表达了对教育和仁爱重要性的赞美。诗中通过对比富与贫、仁与不仁的观点，强调了通过教育和慈善行为来改善社会和个人品质的重要性。同时，诗中也体现了对古代圣贤的尊敬以及对良好治理的向往。整体上，这首诗是对理想人格和社会风貌的追求，以及对未来一代的期望。