高天罗万象，巨海纳众流。
盛世逢休明，俊彦皆罗搜。
虞舜举元凯，汤武用伊周。
典谟训万代，仁化洽九州。
吾皇法古圣，令德日以修。
求贤不暇食，日为苍生忧。
杞梓入廊庙，樗栎在林丘。
作诗继雅颂，亦足赞皇猷。
诗句释义
1 圣主得贤良诗：这里的“圣主”指的是明君或英明的君主，而“贤良”则表示有才能和德行的人。整个句子表达了诗人对于一位明君得到贤良之才的赞美。
- 高天罗万象，巨海纳众流：这里用“高天”和“巨海”来比喻君主（圣主）像天空一样包容万物，像大海一样容纳百川。形象地描绘了君主的伟大和包容性。
- 盛世逢休明，俊彦皆罗搜：在国家繁荣昌盛的时代，君主能够选拔出许多杰出的人才（俊彦），并使他们得以发挥才干。这里的“休明”指的是政治清明，国泰民安。
- 虞舜举元凯，汤武用伊周：虞舜和商汤、周武王都是历史上著名的明君，他们都有任用贤能的历史。这句引用了这些历史人物，强调君主应当任用贤才。
- 典谟训万代，仁化洽九州：这里的“典谟”指的是古代的经典和训诫，“仁化”指的是仁慈的统治。这句话意味着君主的治国理念和仁爱统治将流传万代，影响到全国。
- 吾皇法古圣，令德日以修：这里的“吾皇”指的是皇帝陛下，表示诗人对皇帝的敬仰。诗人认为陛下效法古代圣明君主，不断修养自己的道德品质。
- 求贤不暇食，日为苍生忧：诗人强调君主应该重视贤能人才，而不是沉溺于享乐。同时，他提醒君主应时刻关注百姓疾苦，为民解忧。
- 杞梓入廊庙，樗栎在林丘：这里的“杞梓”和“樗栎”是指两种木材，前者质地坚硬，后者质地疏松。诗人用这两种不同性质的木材来形容人的品质，意指君主应选用各种人才，不论优劣。
- 作诗继雅颂，亦足赞皇猷：最后一句表达了诗人对君主诗歌创作成就的赞赏。他认为君主通过诗歌表达了高尚的道德情操和文化修养，这是对君主治理国家策略的高度肯定。
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