山云霭霭水泠泠，共说西方一卷经。
石虎却来岩下啸，泥人先往树间听。
风飘阳焰随波散，雨浥空花逐蒂零。
极乐此时堪驻足，弥陀何处不流形。
赏析：
此诗为《怀净土诗》之三，以山水、石虎、泥人等物象描绘出一幅远离尘世、向往净土的意境。诗人通过自然景象的描写，表达了对理想境界的向往和对现实生活的超脱。
1. 山云霭霭水泠泠：描述山中云雾缭绕，水面清凉透明的景象。霭霭与泠泠都是形容景物柔和、清新的词语，营造出一种宁静祥和的氛围。
2. 共说西方一卷经：表示大家一同讨论或诵读西方净土的经典。西方净土是佛教徒所信仰的理想境界，这里用“一卷经”比喻净土中的知识或教义。
3. 石虎却来岩下啸：石虎指的是石制的老虎，通常用于镇守或者装饰。在这里，石虎在岩石下发出啸声，可能是在抒发内心的感慨或者寻找内心的平静。
4. 泥人先往树间听：泥塑的人物开始走向树木，可能是因为树木提供了一种静谧的环境，使得泥塑人物得以聆听自然之声。
5. 风飘阳焰随波散：阳光的火苗随风飘动，如同火焰被风吹散。这里的“阳焰”可能是指太阳的光芒，或者是某种象征性的光明。
6. 雨浥空花逐蒂零：雨水滋润了空中飘散的花片，随着花朵脱落，花瓣飘散在空中。这里的花瓣可能象征着生命的美好瞬间。
7. 极乐此时堪驻足：在极乐的时刻，可以停留片刻，享受此刻的美好。极乐是一种理想的状态，诗人在这里表达自己对于这种理想的渴望。
8. 弥陀何处不流形：弥陀是佛的名号之一，表示佛陀的教诲或形象无处不在。这里的“流形”可能是指佛陀的身影或者教诲，诗人在这里表达了对佛陀无处不在的信仰和尊重。
这首诗通过自然景物的描绘，表达了诗人对于理想境界的向往和追求。通过对石虎、泥人等物的描写，诗人展现了内心的感慨和寻求平静的愿望。同时，诗歌也体现了佛教文化中对于净土的信仰和追求。整体而言，此诗以简洁的语言和细腻的描绘，表达了诗人对于理想境界的追求和对现实的超脱。