元代梵琦《渔家傲》释义

诗句释义 - 听说娑婆无量苦：这里“娑婆”指的是人间，“无量苦”指的是无尽的苦难。整句诗意味着在人世间存在着无尽的痛苦和苦难。 - 人当乱世投军旅：乱世通常指战乱频繁或社会动荡的时期，人们为了生存或逃避灾难往往会加入军队。 - 寇至不分男与女：这里的“寇”指敌人或侵略者，“男女”表示不论年龄大小，所有人都可能被卷入战争。 - 摧腰膂：这里的“腰膂”是指人的腰部和脊背，“摧”意为摧毁

自言羊可种，不信茧成丝。 译文： 梵琦的《句》诗中，第一句“自言羊可种”表达了诗人对羊的种植和养殖的疑问与怀疑，第二句“不信茧成丝”则表达了诗人对于蚕丝生产的传统观念的挑战。 关键词释义及赏析： 1. 自言羊可种（自言）：自称或自称说，意指诗人以个人的视角或经验提出疑问。 2. 羊可种：表示对羊的种植和养殖持有疑问的态度。 3. 茧成丝：（茧）是蚕吐丝结茧的过程，蚕吐的丝被称为“茧丝”

【解析】 本题考查对诗歌内容和语言的鉴赏能力。解答此类题目，首先要理解诗词的内容和思想情感，然后结合注解、标题、注释等进行具体分析，最后结合全诗加以理解概括。 “听说娑婆无量苦”，听到世间种种苦难。“能令智者增忧怖”能够增加有智慧的人的忧虑。“寿命百年如晓露”，生命如同早晨的露珠，转瞬即逝，寿命有限。“君须悟”，你应当醒悟。“一般生死无穷富”，生死轮回无穷无尽，而人世间的财富却是永远也赚不够的

【注释】 1. 乐邦：快乐之国。 2. 根阙：根门，指佛性。 3. 弱：这里指佛性中的烦恼习气。 4. 金莲萼：佛教用语，指佛性中的智慧光明。 5. 行树七重珠网络：佛教用语，指佛性中的种种智慧如七层珠网一般密布。 6. 宝楼风韵金铃铎：佛教用语，指佛性中的妙音如宝楼般庄严，铃声响亮悦耳。 7. 天上乐音相间作：佛教用语，指佛性中的一切声音和谐美妙，如同天宫的音乐。 8. 须诚悫（què）

诗句解析及注释 1. 听说娑婆无量苦：这句表达了对苦难的普遍性和无限性的感慨。娑婆意为世间，无量苦则暗示着世间存在无尽的苦难和折磨。 2. 为君一一分明举：此句意在说明要清楚地列出或列举出所有的苦楚，以便更清晰地理解苦难的本质。 3. 风俗淫邪人跋扈：描述的是社会中不良风气和行为横行无忌，导致社会风气败坏。 4. 多囹圄：囹圄通常指监狱，这里用来象征束缚和囚禁。 5. 命终未免沉冥府

【注释】 娑婆：指人间。无量苦：无边无尽的苦难。 风前：风前指风吹过来的时候，形容突然感到一种强烈的刺激或者震撼。 双眉竖：形容人因为某种原因而皱起眉头的样子。 贪欲如狼嗔猛虎：贪欲如狼，嗔（chēn）猛虎，形容人的贪婪欲望非常强烈；嗔，又作“怒”。 魔军主：指佛教中的恶魔军队的首领或统帅。张弓架箭痴男女：形容人们像痴子一样举起弓箭准备射击。 日月往来寒又暑：比喻世间的变迁和变化无常。

译文：听说娑婆世界无量苦。茶盐坑冶仓场务，损失课程遭箠楚。赔官府，倾家卖产输儿女。口体将何充粒缕？飘蓬未有栖迟所。苛政酷于蛇与虎。争容诉；劝君莫犯雷霆怒。 注释： - 娑婆：指佛教中的“六道轮回”，泛指人世间。 - 茶盐坑冶仓场务：指的是古代中国的各种税收和商业活动。 - 损折课程：指因为各种原因而失去的课程或学业。 - 赔官府：向官府赔偿损失。 - 倾家卖产：把所有的财产都卖掉。 -

闻娑婆无量苦，凶兵解散还屯聚。昨日为齐今日楚，更奴虏。乾坤毕竟归神武。赵括才疏空自许。强秦用间欺其主。四十万军生入土。悲前古。 诗句翻译： 1. 闻娑婆无量苦：听闻这个世界上充满了无尽的苦难。 2. 凶兵解散还屯聚：凶恶的军队解除武装后又重新集结。 3. 昨日为齐今日楚：昨天是齐，今天却成了楚。 4. 更奴虏：甚至敌我不分，互相混淆不清。 5. 乾坤毕竟归神武

【诗句注释】 1. 听说娑婆无量苦：听到世间无尽的苦难。娑婆，梵语“色拉婆”的音译，意为“痛苦的彼岸”。 2. 星分海角船居户：星河在海角分散，渔民在船上居住。星指银河，海角指海边。 3. 东望扶桑朝日吐：向东望去，朝阳从扶桑（传说中的日出处）升起。扶桑是太阳的别称。 4. 迷洲渚：在迷茫的洲渚之间迷失方向。 5. 炮车云起青天雨：形容海上云雾翻滚，如同炮车一般。 6. 卸却云帆停却橹：卸下船帆

诗句释义： - 听说娑婆无量苦。 - 娑婆：佛教语，指人世间。无量苦：形容人生苦难之多。 - 高夸富足惭贫窭。 - 高：形容词性修饰，表示自大或过分。夸：夸张。富足：富有。惭愧：感到羞愧。贫窭：贫困。 - 无食无衣无栋宇。 - 悬空釜：没有锅可以做饭。 - 举头又见红轮午。 - 红轮：指太阳。午：正午，中午。 - 只有涧边芹可食。 - 涧边：在山涧边的地。芹：芹菜。 - 黄昏坐听饥肠语。 -

【诗句】 - 白云山头云欲立，白云山下呼声急：在白云山的山顶上，云雾缭绕仿佛要站立起来。而山下传来了急切的呼声声，表明形势非常紧迫。 - 枯木朽株齐努力：枯萎的树木和腐朽的树桩都齐心协力地努力着。 - 枪林逼，飞将军自重霄入：密集的枪林如同逼迫，而飞将军李广则从天而降直捣敌营。 - 七百里驱十五日，赣水苍茫闽山碧：经过七十里的路程，经历了十五天的艰苦行军，赣江水势浩渺无边，闽山青翠欲滴。 -

【注释】： - 万木霜天红烂漫：描述的是秋末的景象，万物在秋风中凋零，但红色的枫叶依然鲜艳夺目。 - 天兵怒气冲霄汉：形容红军的士气高昂，如同天兵一般，气势如虹。 - 雾满龙冈千嶂暗：描述的是山间的浓雾弥漫，使得龙冈山的千座山峰都显得阴暗。 - 齐声唤，前头捉了张辉瓒：描述了士兵们高呼口号，共同追击敌人的情景，并成功抓住了叛徒张辉瓒。 - 二十万军重入赣：表示红军重新进入江西省进行战斗。 -

渔家傲 没尽城南车马道。 洪厓是地有仙岛。 笑傲林泉何不好。 奚足恼。 烟云落笔还堪扫。 永昼闲眠书在抱。 玉山醉后凭谁倒。 香坑湿尽人难捣。 须计早。 扁舟觅得三老。 这首诗出自明代诗人李元鼎的《渔家傲》，全诗如下： 没尽城南车马道。 洪厓是地有仙岛。 笑傲林泉何不好。 奚足恼。 烟云落笔还堪扫。 永昼闲眠书在抱。 玉山醉后凭谁倒。 香坑湿尽人难捣。 须计早。 扁舟觅得三老。 注释： -

注释： 1 劳云倦雾宜收潦：意为疲惫的云和疲劳的雾应该收起，以准备下雨。 2. 细看眼前何事好：仔细查看眼前有什么是好的。 3. 鲸鲵横肆虬龙剿：形容凶猛的生物横行霸道。 4. 行雨瓶空师自老：指瓶子里没有水了，老师（喻意自然）自己变老了。 5. 郊衢咫尺帆樯道：郊外的道路上，船帆和桅杆就像道路一样近。 6. 古木谁怜霜露饱：没有人怜惜那些被露水打湿的树木。 7. 花欲笑：花朵即将绽放，将要微笑

这首诗的内容如下： 渔家傲江乡霪雨，屋舍尽淹，偶同山阅西湖志，共拈此调，同步原韵。水溢江头迷古道。人家多半住烟岛。萧瑟城居谁羡好。除却恼。芭蕉摇曳因风扫。两两孩提随手抱。呼童冒两扶花倒。先秋莫问寒霜捣。知音早。诗篇唱和堪娱老。 注释： - 渔家傲：词牌名，这是一首词的标题。 - 江乡：指作者所在地，即江河附近的乡村。 - 霪雨：长时间的连绵大雨。 - 屋舍尽淹：房屋都被洪水淹没了。 -

【注】：卜居，选择居住的地方；胜踞，占据优势位置；南城曲，即城南。 红梅开罢玉兰馥。 笙箫昼暖怯罗觳。 云来熟。 夜来偷向檐前宿。 方池半亩群英蔟。 墙题掩映千竿竹。 醉拓涛笺三两幅。 能自足。 倚阑伫待新水绿。 解析与译文： 春园即事 - 春天的花园里发生的事情 卜居胜踞南城曲。 选择居住的地方占据了优越的位置 红梅开罢玉兰馥。 红梅凋谢后，玉兰散发出芳香 笙箫昼暖怯罗觳。 阳光明媚时

【注释】 1. 割肉如山生啖取：形容食物之多，如同山一般。生啖，生吃。 2. 黄羊不及青羊饫：比喻食物的美味。饫，吃饱。 3. 腹饱还须多饮乳：表示食物虽然已经足够了，但是还要继续喝奶补充营养。 4. 庐帐里：指帐篷里面。 5. 膻风吹起沙如雨：形容空气的味道像沙子一样。 6. 两两调神蒙古女：指两个蒙古族的女性在相互调情。 7. 花冠对插山鸡羽：形容女性的头发装饰得十分华丽。 8.

以下是对《渔家傲·清明扫二配墓》的逐句翻译，其中包括诗句的解释、相关关键词注释以及赏析： 1. 雨过争开山踯躅：雨过之后，百花竞相开放，山中的杜鹃花争相绽放。 - 解释与注释：“雨过”指的是雨水退去，天气转晴；“争开”意味着各种花卉都在努力开放；“山踯躅”是一种植物，常在春天盛开，象征着新生和希望。 - 赏析：这句诗描绘了一幅春雨过后，大自然复苏的景象

【注释】： 五五枝头还十十：形容树枝交错，像五和十相加那样。 寒鸦集：指乌鸦聚集在树上，喻指秋天的景象。 情悒悒（yì yi）：情绪郁闷。 纷相泣：形容蟋蟀等秋虫鸣叫时声音杂乱，像是在哭泣。 含雾湿：形容鱼灯上雾气很重，湿漉漉的样子。 流萤立：形容星光闪烁像萤火虫一样。 星光穿水入：星星穿过水面照到船上，好像星光从水中穿出。 舟未及：船还没有靠近岸边。 戍影愁呼急：边关的戍楼在傍晚时分

渔家傲 水仙花 远自姑苏来药市。 茎茎抽出凌波子。 六瓣冰开寒若水。 纯黄蕊。 相中微带人间腻。 朵大梅花应不似。 叶长只为多泥滓。 月有京华都与尔。 清泠里。 衣裳一一生霜气。 注释： - 姑苏：古代地名，此处代指苏州。 - 茎茎：形容水仙花的茎条细长、挺拔。 - 凌波子：比喻水仙花的姿态优美，像在水中跳舞的人一样。 - 六瓣：形容水仙花的花朵有六个花瓣。 - 冰开：形容花的花瓣像冰一样透明

诗句释义 - 听说娑婆无量苦：这里“娑婆”指的是人间，“无量苦”指的是无尽的苦难。整句诗意味着在人世间存在着无尽的痛苦和苦难。 - 人当乱世投军旅：乱世通常指战乱频繁或社会动荡的时期，人们为了生存或逃避灾难往往会加入军队。 - 寇至不分男与女：这里的“寇”指敌人或侵略者，“男女”表示不论年龄大小，所有人都可能被卷入战争。 - 摧腰膂：这里的“腰膂”是指人的腰部和脊背，“摧”意为摧毁

诗句解析及注释 1. 听说娑婆无量苦：这句表达了对苦难的普遍性和无限性的感慨。娑婆意为世间，无量苦则暗示着世间存在无尽的苦难和折磨。 2. 为君一一分明举：此句意在说明要清楚地列出或列举出所有的苦楚，以便更清晰地理解苦难的本质。 3. 风俗淫邪人跋扈：描述的是社会中不良风气和行为横行无忌，导致社会风气败坏。 4. 多囹圄：囹圄通常指监狱，这里用来象征束缚和囚禁。 5. 命终未免沉冥府

诗句释义： - 听说娑婆无量苦。 - 娑婆：佛教语，指人世间。无量苦：形容人生苦难之多。 - 高夸富足惭贫窭。 - 高：形容词性修饰，表示自大或过分。夸：夸张。富足：富有。惭愧：感到羞愧。贫窭：贫困。 - 无食无衣无栋宇。 - 悬空釜：没有锅可以做饭。 - 举头又见红轮午。 - 红轮：指太阳。午：正午，中午。 - 只有涧边芹可食。 - 涧边：在山涧边的地。芹：芹菜。 - 黄昏坐听饥肠语。 -

译文：听说娑婆世界无量苦。茶盐坑冶仓场务，损失课程遭箠楚。赔官府，倾家卖产输儿女。口体将何充粒缕？飘蓬未有栖迟所。苛政酷于蛇与虎。争容诉；劝君莫犯雷霆怒。 注释： - 娑婆：指佛教中的“六道轮回”，泛指人世间。 - 茶盐坑冶仓场务：指的是古代中国的各种税收和商业活动。 - 损折课程：指因为各种原因而失去的课程或学业。 - 赔官府：向官府赔偿损失。 - 倾家卖产：把所有的财产都卖掉。 -

【解析】 本题考查对诗歌内容和语言的鉴赏能力。解答此类题目，首先要理解诗词的内容和思想情感，然后结合注解、标题、注释等进行具体分析，最后结合全诗加以理解概括。 “听说娑婆无量苦”，听到世间种种苦难。“能令智者增忧怖”能够增加有智慧的人的忧虑。“寿命百年如晓露”，生命如同早晨的露珠，转瞬即逝，寿命有限。“君须悟”，你应当醒悟。“一般生死无穷富”，生死轮回无穷无尽，而人世间的财富却是永远也赚不够的

自言羊可种，不信茧成丝。 译文： 梵琦的《句》诗中，第一句“自言羊可种”表达了诗人对羊的种植和养殖的疑问与怀疑，第二句“不信茧成丝”则表达了诗人对于蚕丝生产的传统观念的挑战。 关键词释义及赏析： 1. 自言羊可种（自言）：自称或自称说，意指诗人以个人的视角或经验提出疑问。 2. 羊可种：表示对羊的种植和养殖持有疑问的态度。 3. 茧成丝：（茧）是蚕吐丝结茧的过程，蚕吐的丝被称为“茧丝”