奎宿长临岱岳悬，天家今日盛才贤。
图书七略分中垒，文史三冬属少年。
鲁国诸生多避席，梁园词客半随肩。
不须别授平台简，自有灵光赋可传。
奎宿长临岱岳悬，天家今日盛才贤。
奎星是中国古代二十八星宿之一，常被用来指代皇帝或帝王之位。此句中的“长临岱岳悬”可以理解为奎星高悬在泰山之上，象征着帝王的尊贵和权威。而“天家今日盛才贤”则表达了诗人对当今帝王统治下的人才济济、贤能辈出的赞美之情。
图书七略分中垒，文史三冬属少年。
图书七略指的是古代的七部重要典籍，如《尚书》、《诗经》、《礼记》等，这些书都是皇家珍藏，代表着国家的文化财富。而“中垒”则是古代的一种官职，负责守卫宫廷的安全。这句诗中的“分中垒”，可以理解为将图书分为不同的部分，如兵法、农事、礼仪等，以适应不同领域的需要。至于“文史三冬”则是指文学和历史方面的学问，通常需要长时间的学习和积累。这句诗表达了诗人对年轻人在文学和历史领域能够有所成就的期望。
鲁国诸生多避席，梁园词客半随肩。
鲁国是春秋时期鲁国的别称，这里指的是孔子的故乡。鲁国的学子们在学习时常常避免坐得离讲台太近，以示尊敬和谦虚。而“梁园词客”则是指那些游学于各地的文人雅士。这句诗中的“多避席”可以理解为鲁国的学子们在学习时都避免坐在讲台上，而“半随肩”则是指这些文人雅士中的一些人也成为了诗人的朋友。这句诗表达了诗人对朋友之间的深厚情谊以及文人之间的相互尊重和欣赏。
不须别授平台简，自有灵光赋可传。
这里的“平台简”可能是指某种特定的书籍或其他文献。诗人认为，年轻人已经具备足够的知识和能力来理解和继承这些经典著作的内容，不需要额外的指导或传授。而“自有灵光赋可传”则是指诗人自己的作品，通过自己的才华和智慧，可以创造出新的文学作品和思想。这句诗表达了诗人对自己才华和智慧的自信以及对年轻人的期望。