闻道三吴血，犹腥大海涛。
运筹人自异，推毂帝频劳。
白羽军符峻，黄金甲第高。
普天嗟玉石，吾计屈蓬蒿。
译文：
听说吴地的战事，仍然腥臭如海涛。
策划战略的人自成一格，推举人才皇帝频繁劳烦。
白色羽毛军符峻厉，黄金甲胄的府邸高耸。
普天下嗟叹玉石俱毁，我的计划被抛弃在荒野蒿草之中。
注释：
闻道三吴血: 指听到吴地战事，这里的“闻”是动词，意为听闻；“道”是动词，意为讲述。三吴泛指吴越地区。“血”在这里比喻战争的残酷和死亡的场景。
犹腥大海涛: 意即战火未息，仍弥漫着血腥味，如同大海的波涛。这里“犹”表示仍然，持续；“腥”是形容词，形容气味浓烈；“大海涛”则比喻战乱之广。
运筹人自异: 运筹帷幄之人与众不同，特指那些能够运筹帷幄、决胜千里的军事家。这里的“运筹人”是指那些擅长筹划策略、智谋过人的人，而“自异”则意味着他们与众不同、有独到之处。
推毂帝频劳: 皇帝频繁地提拔、推举贤才，这体现了皇帝对人才的重视和支持。这里的“推毂”原意是推动车轴使其旋转，引申为推荐和提拔；“帝频劳”指的是皇帝不断地提拔人才，给予他们机会和舞台。
白羽军符峻: 使用白色的羽毛作为军符，其形状尖锐且坚固，象征着军事力量的强大和不可侵犯。这里的“白羽”指的是白色的羽毛，通常用于书写或标识；“军符”则是古代军队中使用的一种重要标志物，代表着军事指挥权和权力的象征；“峻”则形容其形状尖锐、坚固。
黄金甲第高: 穿着金丝织成的铠甲，居住在高高的官邸中，形容富贵荣华。这里的“黄金”指的是金色，象征财富和高贵；“甲第”则是指高大的住宅或官邸，代表着尊贵的地位和权势。
普天嗟玉石: 整个天下都在感叹美玉的价值与遭遇的不幸，意指世间的美好事物往往因为各种原因而遭受损失或破坏。这里的“普天”指的是整个世界或全国；“玉石”则分别代表美好的事物和不幸的命运，通过对比来强调美好与不幸之间的反差。
吾计屈蓬蒿: 我的计划被放弃在荒野中的蒿草之下，形容自己曾经的抱负或计划未能成功实现，甚至被遗忘或抛弃。这里的“吾计”指的是自己的计划或策略；“屈”则表示失败或挫败；“蓬蒿”则是指荒野中的茅草或野草，用来象征废弃之地或无用之物。
赏析：
这首诗通过对吴地战事的描述，表达了诗人对于时事的感慨和思考。诗人以“闻道三吴血”开篇，描绘了战争的惨烈场景，使得读者仿佛置身于战场之中，感受到战争带来的痛苦与悲伤。紧接着，诗人以“犹腥大海涛”来形容战争的持久性和深远影响，让人不禁深思战争背后的原因与后果。
诗人转向政治领域，描述了皇帝频繁提拔和推举贤才的行为。这些官员们虽然各有才华，但最终命运却是各异，有的成为了国家栋梁，有的则默默无闻甚至被遗弃。这种对比反映了现实社会中存在的不公平现象，也引发了诗人对于社会公正的思考。
诗的最后一句“吾计屈蓬蒿”则表达了诗人对自己昔日计划的失望和无奈。他曾经满怀信心地制定了计划，希望能够为国家带来改变和进步，但最终却遭到了挫折和抛弃。这一结局既揭示了诗人个人的命运多舛，也反映了当时社会对于变革与创新的冷漠态度。
这首诗通过对时事的观察和感慨，展现了诗人对社会现实的深刻理解和思考。它不仅表达了诗人个人的情感和经历，也反映了那个时代的社会风貌和价值观念。