明代王世贞《龙司理君善得量移之命自徽过访有赠得六首》释义

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝

这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷

【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢

【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的

【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文

【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》

【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望

【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行

【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨

箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。

注释： - 寿伯融王孙五十时以除夕生：这是一首祝寿的诗，寿伯融王孙五十岁时在除夕出生。 - 及君知命境，况复览揆辰：你已经到了知天命的年龄，更何况又能够看到天象。 - 王国生桢后，明堂布魏新：魏国诞生了桢后（即后来的魏文帝曹丕），明堂也布满了魏朝的新事。 - 桑蓬送残腊，汤饼向初春：桑树枝上挂着的桑叶已经凋零，冬天即将过去；而春天将至，汤饼（一种面食）也随着春天的到来而准备起来。 - 留得添筹客

注释： 1. 诞辰次日解斋自嘲：诞辰，即生日。解斋，指吃斋。自嘲，自我嘲笑。 2. 纵减尘中累，犹残物外名：尽管可以减轻世俗的拖累，但仍然留下了名声。 3. 从人称下寿，而我爱无生：人们称赞我长寿，但我却喜欢没有生命的事物。 4. 僧辍钟时饭，船余网后羹：和尚们放下钟吃饭，渔民们留下鱼网后的剩菜。 5. 陶觞与何肉，虽有不关情：即使有陶器和鱼肉，也与我无关感情。 赏析：

生日于泖塔避客作 六十寻常有，纷余旧念牵。 莫谈弧矢□，□□蓼莪篇。 白社堪投老，青山不计年。 只应逢此月，长唤泖湖船。 注释： 生日：指作者在泖塔举行的生日宴会。 六十寻常有：意思是人生六十岁是平常的事。 纷余旧念牵：指的是作者的许多旧时的回忆和思念。 莫谈：不要谈论。 弧矢□：比喻战争。 蓼莪篇：出自《诗经》中关于父兄之恩的篇章。 白社：这里指晚年的朋友。 投老：指辞官归隐，安享晚年。

龙司理君善得量移之命自徽过访，有赠得六首 龙司理君善得量移之命自徽过访，此乃诗中之意。龙司理者，其官居尉不凌守，为官之道，当以民为先，而龙君此行之志，亦在亲民。行部于烟霞之间，足见其对自然之景致的喜爱；庭前鸟雀，则又显示其治事的和顺。赏自胶东厚德，谗仍即墨新言，明堂大计吏，圣主独劳神，此皆揭示龙君之为人，公正无私，为民解惑，深得民心。 其三曰：龙司理君善得量移之命自徽过访有赠得六首 其五

诗句逐句释义 1. 龙司理君善得量移之命自徽过访有赠得六首：龙司理君（即龙襄）得到了朝廷的量刑调整命令，从徽州（今安徽省黄山市）来拜访，并赠送了我六首诗。 - “量移之命”：量刑调整的命令。 - “自徽过访”：从徽州来访。 - “有赠得六首”：有六首诗赠送给我。 2. 长沙不吊屈：长沙人不哀悼屈原。 - “吊”：哀悼。 3. 绛灌乃徒劳：绛侯、鄂侯（都是刘邦的亲信）也是徒劳无益。 - “绛”

【译文】 龙司理官善得到量移之命，自徽州过访有赠得六首。 辙迹春泥少，谁来恼薜萝。 不嫌诗社累，仍傍酒人过。 一字官堪薄，千秋仲孰多。 武陵花正发，归计莫蹉跎。 注释： 龙司理：指龙图学士，即龙图阁大学士（官名）。善得：得当，合适。量移：指官员因年老退休或死亡等事而调迁。自徽州：作者任徽州知州时曾自号“徽山居士”。过访：来访。 辙迹：车轮印，指车马行经的痕迹。春泥：春天的泥土湿润。薛萝