十年供奉避晨鸡，西掖苔缘学士题。
青径总输桃李在，碧山还妒凤凰栖。
书成日月私巾屦，业尽乾坤厌鼓鼙。
闻道农耕诸稍复，可无兰蕙长春畦。
【注释】
山居：隐居在山上。华师：指唐末著名诗人郑谷，字云卿。山居：指隐居在山上的郑谷（郑云卿）。十年：指作者与郑谷相识十年。供奉：侍奉、伺候。避晨鸡：避开早晨报时的公鸡鸣声。西掖：指唐朝的皇宫。苔缘：即“苔痕”，指台阶上的青苔痕迹。学士题：指郑谷的诗句题在台阶上。青径：青石板铺成的小路。总输（chǔ）：总是输，指比不上。桃李：比喻学生。碧山：青翠的山。还妒：还嫉妒，指羡慕。凤栖：凤凰栖息的地方。日月私巾屦（jùn，古时隐士常穿白布鞋，所以称其为“巾履”）：指郑谷的隐遁生活。业尽：事业已尽，功业已成。乾坤：天地。鼓鼙（pí，古代军中用以击鼓和摇响战号的器具）：《庄子·齐物论》：“钟鼓不更，音律不理，而可以治天下。”鼓和锣是军中乐器，这里用来形容郑谷的诗作有鼓乐之声，可以治国。可无兰蕙长春畦：可不要兰花蕙草，使菜园四季常青。兰蕙：两种香草。春畦：指菜园。
【赏析】
这首诗描写了郑谷隐居在山中的闲适生活，表达了他对官场生活的厌倦，对隐遁生活的赞美，以及对友人的思念之情。全诗以“山居”为线索，通过对比山居与官场生活，展现了郑谷独特的人生观和价值观。
首句“兵后问讯华师学士山居”，直接点明了郑谷隐居于山中的地点。这一句看似平淡，却蕴含着深厚的情感。兵乱之后，社会动荡不安，人们纷纷逃避到山中寻求安宁。郑谷选择隐居于此，也反映了他对这种生活的喜爱和向往。
次句“十年供奉避晨鸡，西掖苔痕学士题”。这里描绘了郑谷在朝廷任职十年，但最终选择隐居的生活轨迹。他避开了朝廷中的纷争和名利，而是选择了远离尘嚣、追求内心平静的生活方式。这里的“苔痕学士题”，形象地描绘了台阶上的青苔痕迹，暗示了郑谷曾经在此留下过自己的诗句，同时也表达了对他过去的尊敬和怀念。
第三句“青径总输桃李在，碧山还妒凤凰栖”。这两句诗通过对比来突出郑谷隐居生活中的优越条件。青径上的花木茂盛，桃李成林；碧山中则只有凤凰栖息，象征着高贵和尊贵。这些美好的事物都成为郑谷隐居生活中的一部分，使他感到满足和骄傲。同时，这也反映了作者内心的自豪感和归属感。
第四句“书成日月私巾屦，业尽乾坤厌鼓鼙”。这句诗表达了郑谷对于隐逸生活的满足和自豪。他的诗歌成就足以让日月为之私行，而他的功业已经达到了极致，不再需要更多的努力。这里的“私巾屦”和“厌鼓鼙”分别指的是郑谷的隐退生活和对功名的淡泊之心。
最后一句“闻道农耕诸稍复，可无兰蕙长春畦”。这一句是对前文的一种补充和升华。听闻农耕之事渐渐恢复了，那么就应该种植一些兰花和蕙草，保持菜园里四季常绿、芬芳四溢的景象。这既表现了郑谷对农业的重视，也反映了作者对美好生活的追求和向往。
整首诗通过对郑谷隐居生活的描绘，展现了他独特的人生观和价值观。它不仅表现了作者对自然美景的喜爱，也表达了对隐逸生活的赞美和向往。诗中的语言优美、意象生动，读来令人心旷神怡、陶醉其中。