丞相輀旌返故乡，南州絮酒自殊方。
龙泉且挂曾弹剑，鸡舌还焚旧瓣香。
辞赵连城空自许，到吴流水为谁长。
他年更有羊昙恸，玉树谁家觅谢郎。
【注释】
輀（qián）旌：古代丧葬用的灵车。
南州：指南方地区。
龙泉：宝剑名，这里指宝剑。
鸡舌香：一种名贵的香料。
赵连城：战国时赵国的贵族赵胜，封侯，后为秦所虏，被烹杀，其妻与子俱死。“连城”是说赵胜家有“金玉之宝”。《史记·廉颇蔺相如列传》载：赵胜临死前对公子友说：“愿以死者从龙”，即愿意和儿子一起殉葬。“赵连城”就是这个意思。
吴水：指长江水，因吴国在江南故称。
羊昙：晋人，字泰冲。他的母亲死后，守丧期间，曾梦见母亲对他说：“你应当到会稽去。”后来他果然到了会稽，并在那里病逝。后因用“羊昙恸”指哀悼亡母。
玉树：指美男子，这里借指谢安，因为谢安年轻时容貌秀丽，所以后人常称他的门庭为“玉树堂”。
【赏析】
此诗是送别友人王百谷奔袁相公（按：即袁宏道）赴京任礼部尚书途中所作。诗人以送别的题材，写送别之情，但并不直接抒情，而是巧妙地选取了三个典型意象来表现。
第一句“丞相輀旌返故乡，南州絮酒自殊方”，写友人将乘着皇帝赐下的灵车回故乡，诗人则要远走他乡。诗人不说“我”将回故乡，而说是“丞相輀旌返故乡”，既写出了自己远行，又暗示了自己不能同去，突出了送别之意。同时，还写出了友人即将踏上宦途，自己将要离开仕途的情境。“南州絮酒自殊方”，点明友人去的方向是远方，而自己的去处则是家乡。“南”字和“殊”字互文见义，使全句显得更为浑成有力。
第二句“龙泉且挂曾弹剑，鸡舌还焚旧瓣香”，写友人此行将佩带宝剑，烧香祈祷。龙泉、鸡舌都是宝剑名，这里借代友人佩剑，表示对他的祝福，希望他一路平安顺利。“焚”字在这里的意思是祝愿，而不是焚烧物品，这是古汉语中的一种修辞手法，叫做双关，既表达了诗人的愿望，又避免了直说不礼貌。
第三句“辞赵连城空自许，到吴流水为谁长”，写友人离去，自己思念之情更加强烈。“辞赵连城空自许”，赵连城是赵国的一位贵族，被秦虏获后烹杀；“辞赵”是说他被掳走，“连城”是说赵胜家有“金玉之宝”。这两句的意思是：友人离去后，自己思念之情更加强烈。“到吴流水为谁长”，吴地的水流不息，不知流向何方。这句诗中的“吴水”指的是吴国的江水，也可以说是泛指长江水流。诗人在这里借喻友人远行后的归宿。
第四句“他年更有羊昙恸，玉树谁家觅谢郎”，写自己对友人的思念和担忧。羊昙是西晋时期有名的才情出众的少年，他的母亲去世后，他悲痛得死去活来，人们因此称他为“羊昙恸”。玉树是指南朝宋武帝刘裕的侄子、著名书法家谢灵运，谢灵运从小就长得十分俊美，人们都说“面如玉树”。谢灵运为人清雅高洁，喜欢山水，他写的《山居赋》等作品很有名，后人把他比作玉树临风的美男子。这两句的意思是：将来一定还有人像羊昙那样痛哭哀悼，玉树般的人到哪里去寻找呢？
这首诗以送别友人为主题，通过友人即将奔赴京城这一事件展开叙事，以送别之情贯穿全诗。诗中运用典故，化用李白诗句，含蓄典雅，耐人寻味。