喧喧符传指天津，共道衣冠禹会新。
过岳嵩呼催玉节，入朝云色拥金轮。
来时并讶占星瑞，宴罢双歌湛露仁。
自是乾坤多涸辙，不将馀泽润波臣。
这首诗是一首七言绝句，描述了邵莫二大夫朝天歌的场景。下面是逐句的释义和赏析：
喧喧符传指天津 - “喧喧”形容声音很大，可能是在描述官员们忙碌的场面。”指天津”可能是指指向天津的方位，暗示了这是一个重要的会议或仪式。
共道衣冠禹会新 - “共道”表示大家共同讨论，”衣冠禹会”指的是古代的一种仪式，象征天地人和，象征着新的开始或重要事件。
过岳嵩呼催玉节 - “过岳嵩”指的是经过泰山，”嵩”通常指嵩山，是中国五岳之一，”呼催玉节”则形容官员们急切地呼唤着玉制的仪仗队前行。
入朝云色拥金轮 - “入朝”表示到达朝廷，”云色拥金轮”形容天空中云朵的形状像车轮一样，金色的光辉洒满天际。
来时并讶占星瑞 - “来时”指的是他们来访的时间，”并讶”表示惊讶，”占星瑞”可能是指他们的到来被看作是吉祥的标志。
宴罢双歌湛露仁 - “宴罢”表示宴会结束，”双歌”可能是指两位官员同时唱歌，”湛露仁”可能是指他们的歌声如同露水一样纯洁、善良。
自是乾坤多涸辙，不将馀泽润波臣 - 这是诗人对邵莫二大夫的评论，意思是说他们虽然有才华但没有得到应有的赏识和回报。”乾坤”代指整个宇宙或社会，”涸辙”比喻没有机会展示才能的地方，”余泽”指剩余的资源或恩惠，”润波臣”则意味着这些资源没有被用来滋润那些真正需要帮助的人。
这首诗是对邵莫二大夫朝天歌场景的描述，通过丰富的意象和生动的描绘，展现了一幅官员们忙碌而庄重的画面。同时，也表达了诗人对这种资源的不公平分配和社会现象的不满。
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