数弓瓯脱一蜗庐，老去生涯自有余。
但饱何须香积饭，得闲能厌惠陁书。
师教忍辱波罗蜜，代有同生蔑戾车。
却是山僧多伎俩，此身聋瞽不妨渠。

【注释】

甫尔：不久。逍遥：安适，闲适。陆司空：指陆龟蒙的号。绳数行坐客：指陆龟蒙的朋友、友人。吴门：今江苏苏州一带。语：指诗文等文艺作品。笑赋：即赋笑。杜甫《戏题寄上汉中王三首》之二：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”此谓自己作诗，不求人知，但求一乐。数弓：几束弓弩。瓯脱（ōūtuò）：古代的一种棋类游戏。蜗庐：蜗牛的住所。老去：年老体衰。有余：富足。香积饭：梵语译音，意为“供养”，指供佛吃的饮食。惠陁书：梵语译音，意为“经文”。忍辱波罗蜜：梵语译音，意为“忍耐”的“智慧”。波罗蜜是佛教用语，意译为“觉有情”或“证悟”。同生蔑戾车：梵语译音，意为“同生共死的伙伴”，这里指朋友。山僧：隐士和尚。伎俩：机巧手段。聋瞽：耳聋眼花，比喻全不懂世事。

【赏析】

此诗是诗人自述晚年生活情趣的一首诗，表现了一种清高绝俗、超然物外的情怀。开头两句写自己隐居的生活和心态，“数弓瓯脱一蜗庐，老去生涯自有余。”说自己像一只蜗牛那样悠闲地住在自己的书房里，生活很富裕。后两句说自己并不需要香积饭来供养，也不会厌烦惠陁书（即《大般若经》），因为自己已经领悟到“忍辱波罗蜜”的智慧了。

第三、四句用“师教忍辱波罗蜜”和“代有同生蔑戾车”两个典故，表明自己对世俗名利看得很淡，而对佛教教义却十分熟悉，并以此为自豪。

第五、六句用“却是山僧多伎俩”一句来点出自己的隐逸生活与山僧相似，都是以隐逸为乐事。“此身聋瞽不妨渠”，则进一步说明自己是聋子和瞎子，但并不妨碍自己去欣赏大自然的美。

此诗语言平淡自然，没有奇警之语，但读来却觉得有一种恬淡宁静、悠然自得的韵味。

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