明代王世贞《东斋》释义

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝

这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷

【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢

【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的

【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文

【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》

【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望

【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行

【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨

箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。

【注释】 妙高峰：即妙高台。 金山：今称金山寺，在江苏镇江市东郊，是镇江的古名。 妙高台：佛教寺庙名。 卓锡：僧人用锡杖施礼于人，以示敬意。 飞到峰头住：指僧徒到达山顶的佛寺暂住。 逢师：见前面“遇”字。 师：和尚。 卓锡声：指僧人施以卓锡礼的声音。 不敢复飞去：指不敢像以往那样自由自在地飞走。 【赏析】 此为一首描写山中和尚与山景和谐相处的诗。首句写佛寺之雄奇，次句写僧人之虔诚；第三

注释： 铁塔：即指佛教中的七宝塔，是佛家的象征之一。 当时：当时。 铁轮王：比喻铁轮王，也指铁轮王的化身，是佛家的象征之一。 建此七宝树：建立这七宝树，也指七宝塔。 风送黑云归：黑云被风吹散，消失在远方。 岩栖不知处：在岩石上栖息，不知道在哪里。 赏析： 这首诗以铁塔为主题，通过描绘铁塔的壮丽景象和佛家的寓意，表达了诗人对佛教的敬仰和对生命轮回的理解。 一、二句“当时铁轮王，建此七宝树”

《偃盖松》 青松作偃盖，相与谈禅理。 折取松下枝，与师充麈尾。 注释： - 偃盖：这里指青松如同一个覆盖着的伞盖，形象地描绘了青松的姿态和形状。 - 相与：相互，共同的意思。 - 谈禅理：谈论禅宗的道理，指的是修行者讨论佛法、禅宗的教义。 - 折取：折下，剪裁，比喻从自然中获取灵感。 - 松下枝：青松下生长的树枝，象征自然界的美好和清净。 - 与师：与师父，表示尊敬，是古代文人对老师的尊称。

西隐（一作《西斋》） 一瓢挂一锡，毋劳问姓名。 欲识西来意，崖前柏子生。 注释： 西斋：西面的小屋子。 锡：古代盛酒器。 崖前柏子：即柏树的果实，又称柏子，可食。 赏析： 这是一首以隐居者的口吻写的小诗。“一瓢”和“一锡”，都是指用一个容器装水、装酒，表明其简陋的生活方式。“毋劳问姓名”，意为无需询问姓名，表明其超脱世俗，不愿与人交往的态度。“崖前柏子生”，意味着在山崖上生长出柏树

注释： 书于鳦先扇一以自嘲一以自勉——写在鳦先的扇子上的诗句，用以自嘲，同时也激励自己。 姓字真如蜡——我的姓名如同蜡一样脆弱。 堕君牙吻中——落入了你的嘴里（比喻受人轻视或嘲笑）。 从容一咀罢——轻松一口就吃掉（比喻被人轻视）。 方识慕时空——才知道羡慕别人的时空。 赏析： 这是一首讽刺诗，诗人借物喻人，将“我”比作蜡烛，将“我”的姓氏比作蜡，形象生动地表现出了“我”的无奈和悲哀。

```text 诗于鳦先扇一以自嘲一以自勉 积草池头夜，珊瑚红欲然。 只知惊宝色，铁网更何年。 ``` 译文： 在池塘边的草丛中度过一个寂静的夜晚，珊瑚般的红色在月光下显得格外迷人。 只注意到那宝石一样的颜色令人震撼，却忘记了这美景背后隐藏的无尽沧桑和岁月的痕迹。 注释： - 积草池头夜：描述了一个宁静的夜晚场景，积草池头意味着池塘边的小草堆积如积，营造了一种宁静而美丽的自然氛围。 -