明代王世贞《重九日登高怀故人》释义

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝

这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷

【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢

【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的

【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文

【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》

【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望

【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行

【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨

箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。

以下是对《题李于鳞赠子与守汝南序后》的逐句释义、译文注释及赏析： - 诗句解读 “曾将仙籍问三山，次第安期与大还。” 这句诗表达了诗人曾经前往神仙居住的地方（三山），并向那里寻求获得成为神仙的途径，然后继续前往其他地方修行或寻找。 “惟有吴郎浑未得，至今踪迹在人间。” 这句诗意地表达了只有某个人尚未得到仙人的指点或未能达到成仙的境界，而其他追求者则已得到了仙人的指引，成为了人间的仙人。 -

题李于鳞赠子与守汝南序后（其二） 风雨千林剑色分，中原吾党渐离群。 莫言天上无推毂，总向青山领白云。 注释 - 风雨：自然界的风雨交加的景象。 - 剑色分：形容风中的剑气和雨水交织成一片。 - 中原：指中国的中部地区，这里泛指中原大地。 - 吾党：我的同志或者同伴。 - 渐离群：逐渐与群体疏离。 - 莫言：不要说的意思。 - 天无推毂：天空中没有推车的人。 - 推毂：古代一种运输工具

【解析】 本题考查鉴赏诗歌的语言、表达技巧的能力。此类试题解答时，首先要求审清题干，确定答题方向，如本题是“赏析”，然后浏览选项的内容，判断符合题意的选项。此诗前四句为第一境界，写山僧对空境的追求；中间八句为第二境界，写与空境相违的世俗之乐，并由此引发出对佛家空境的否定；后四句为第三境界，写山僧对佛家的空境的否定，也即肯定了人世间的有情之物。全诗以“空”为主线，通过写山僧对空境的追求

【注释】九畹：古代土地面积单位，一畹为一里见方。谢家庭内物：指兰草。 【赏析】这是一首赞美兰花的诗作。《兰亭集序》是东晋书法家王羲之在兰亭举行酒宴后所作的序文。此诗即以《兰亭序》中王羲之对兰的赞美来写兰的香美，表达了作者对兰的喜爱之情。第一句“离离九畹暗香来”，描绘出一幅幽静雅致的景象，九畹之地，香气四溢，让人心旷神怡。第二句“读罢玄经手自栽”，诗人仿佛化身为王羲之，手持兰卷

【注释】 1.客谈李于鳞：客人谈论李于鳞。李于鳞，字宾之，唐宪宗朝宰相。 2.衡门：衡门，即曲径横斜的小门，比喻隐居之所。 3.京尘：京城的尘埃，指朝廷。 4.畏客：怕见客人。 5.采薪：打柴。 6.莫为：不要以为。 7.问奇容载酒：问以奇特容貌而饮酒的人。 8.窥人：探视他人的隐私。 【赏析】 这是一首写秋夜与友人闲谈时有感而作的小诗。诗人在秋夜与朋友闲谈，忽然想起李于鳞，遂有所感而作

【注解】 题宾竹山房：在宾州（今广西宾阳县）竹山中建有一座小山屋，作者自号宾竹主人。李炼师：指李远游，字炼师，号宾竹道人，唐代诗人，与李白友善，曾从其受业。炼师是作者的友人，他隐居在宾州竹山中，以种竹、编竹为业。作：为……写诗。 “千挺琅玕秋色新”：形容竹叶郁郁葱葱，色彩鲜绿，生机蓬勃。 “清泉白石自为邻”：形容竹园环境清幽，四周是清澈的泉水和洁白的石头，它们与竹子相依为伴。 “阿猷元解吾家语”