浮图隋宝额，舍利汉金人。
龟捧云蚨篆，龙蟠海藏鳞。
蹑空依日月，飞磴隔风尘。
入夜铃时语，摩空雁欲驯。
霞标象外矗，色界望中新。
万劫留真地，诸天护法轮。
空怜证圣眼，犹是滞凡身。
为有摩尼在，金篦与问津。

【解析】

本诗前两句写塔，后八句写寺。

第一句“浮图隋宝额”，是说塔有隋代的匾额；第二句“舍利汉金人”，是说塔中供奉的是佛教的圣物佛骨舍利；第三句“龟捧云蚨篆”是说塔上刻有云纹和龙形；第四句：“龙蟠海藏鳞”，是说塔下有海一样的水池；五、六两句：描写塔高入云，攀登之难；七、八两句：描写寺内景色幽雅。

最后四句写天宁寺。“霞标象外矗”，是说天宁寺在象外；“色界望中新”，是说佛国色界就在天宁寺内；“万劫留真地”，说明天宁寺是佛的真身所留下的；“诸天护法轮”，是说天宁寺是诸佛菩萨护佑着的。

【答案】

译文：

塔有隋朝的匾额，塔中有佛骨舍利。塔上的云纹龙形雕刻精美。塔下有海一样清澈的水波。登上塔顶可看到日出月落。夜晚听到寺院钟声。塔摩空欲飞，却与尘世相隔。佛光映照着天空。色界的佛国在天宁寺中。天宁寺是佛教圣地。天宁寺是众神保护的地方。

赏析：

首联写浮屠。浮屠为梵语“佛”的音译，即佛塔。隋代以前，佛经翻译时用“浮屠”来译佛或塔。隋文帝仁寿元年(公元601年)，始以“佛”字译之。唐以后遂沿称佛塔。

颔联写塔中所供之物。舍利是指释迦牟尼死后遗留下的牙齿、头发、皮肤等遗骸残存，称为佛牙，又称舍利子，是佛教信徒极为崇拜的信物。佛指佛陀。金人指金铜制作的器物，此处指佛像。

颈联写塔之高耸入云，攀登其上之艰难。

尾联写寺之幽雅。

这首诗通过写寺庙中的塔、殿，表现了作者对佛教的敬仰之情。

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