那堪绿野栖迟地,转作苍生顾盻身。
听履定谁攀赤舄,悬车应即改蒲轮。
蓬心下泽知难变,蒿目中原忍更论。
天地会当交泰否,云雷须自要亨屯。
功名再续中书考,风俗能还上古淳。
此际平原投谒士,向来丞相扫门人。
沈湘些就音犹楚,扣阙书成哭向秦。
病草远能沾雨露,瞻槐高竟隔星辰。
山公实已怜嵇绍,谷口宁容卧郑真。
浮誉总为周地璞,孤踪甘积汉家薪。
何时得托支离树,长伴庄生祝大椿。

诗句翻译及注释:

  1. 那堪绿野栖迟地,转作苍生顾盻身。
  • [那堪] 怎能容忍,难以忍受。
  • [绿野] 指的是宽阔的田野。
  • [栖迟] 指居住停留。
  • [顾盻] 注视、关注。
  • 整句意思是:怎能忍受在宽阔的田野上居住?转眼间又成为了百姓关注的焦点。
  1. 听履定谁攀赤舄,悬车应即改蒲轮。
  • [听履] 听取脚步声。
  • [赤舄] 红色的鞋。
  • [蒲轮] 古代一种用蒲草编成的车帘,比喻高官。
  • 整句意思是:谁能听到脚步的声音,就攀登红色的鞋子?一旦退休,就立即更换为蒲草编成的车轮。
  1. 蓬心下泽知难变,蒿目中原忍更论。
  • [蓬心] 形容心境像蓬草一样飘荡不定。
  • [下泽] 指隐居。
  • [蒿目] 形容远望的目光,此处表示远望中原。
  • 整句意思是:心中如飘蓬不定,难以改变隐居的生活,远望中原也不忍再谈论。
  1. 天地会当交泰否,云雷须自要亨屯。
  • [天地] 指宇宙或人间。
  • [交泰] 和谐、平衡的状态。
  • [否] 不顺利或不顺。
  • 整句意思是:宇宙和人间应当和谐平衡,云雷也应该自然运行,不需要刻意去改变。
  1. 功名再续中书考,风俗能还上古淳。
  • [功名] 指功业和名声。
  • [中书考] 指考核、评价。
  • 整句意思是:继续完成对功业和名声的考核,风俗能够恢复到上古时的淳朴。
  1. 此际平原投谒士,向来丞相扫门人。
  • [此际] 此时。
  • [平原] 指平坦的土地,这里比喻地位低的人。
  • [投谒] 指拜见、求见。
  • [扫门] 形容非常尊重,如同扫地一般谦卑。
  • 整句意思是:此刻在平原上拜访有才能的人,而以前却受到丞相如此的敬重。
  1. 沈湘些就音犹楚,扣阙书成哭向秦。
  • [沈湘] 指屈原,这里借指有才华的人。
  • [些就音犹楚] 形容文才出众,仿佛来自楚国。
  • [扣阙] 指上书给皇帝。
  • 整句意思是:那些有才华的诗人的作品就像楚国的音乐一样美妙,他们写的文章被送到皇宫后得到了皇帝的关注。
  1. 病草远能沾雨露,瞻槐高竟隔星辰。
  • [病草] 比喻处境艰难的人。
  • [瞻槐] 仰望槐树,象征向往高处。
  • 整句意思是:身处困境的人能得到雨水和露水的滋养,而高官则只能仰望星空,无法触及。
  1. 山公实已怜嵇绍,谷口宁容卧郑真。
  • [山公] 李阳冰,唐代诗人,以爱才著称。
  • [嵇绍] 指嵇康的儿子嵇绍,因忠诚而死。
  • [谷口] 指隐居的地方。
  • 整句意思是:李阳冰已经可怜嵇绍的忠诚而死,而隐居山谷的志士又怎么能容忍这样的行为呢?
  1. 浮誉总为周地璞,孤踪甘积汉家薪。
  • [浮誉] 虚假的名誉。
  • [周地璞] 指未经雕琢的石头,比喻未经雕琢的真实价值。
  • [汉家薪] 指汉朝的柴火,比喻辛苦工作积累的成果。
  • 整句意思是:虚假的名誉总是像未经雕琢的石头一样朴实无华,而孤独的行为则值得积累汉朝人辛勤工作的成果。
  1. 何时得托支离树,长伴庄生祝大椿。
  • [支离树] 指庄子的《逍遥游》中提到的大树,寓意超脱尘世。
  • [庄生] 指庄子,这里比喻追求自由的人。
  • 整句意思是:何时能得到这棵支撑着天空的大树的帮助?长久地与庄子一同祝愿大椿树长寿。

赏析:
这是一首赠别诗,表达了对朋友的深厚情谊和对其未来道路的美好祝愿。首联描绘了朋友的处境和心情,表达了对朋友的同情与关心。颔联通过“赤舄”与“蒲轮”的对比,表现了朋友对名利的淡泊以及对隐居生活的向往。颈联通过对天地、云雷的描写,表达了对朋友未来命运的祝福。尾联则通过庄子与大椿的比喻,表达了对朋友未来道路的美好祝愿。整首诗情感真挚,语言简练,寓意深远,是一首难得的佳作。

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