明代王世贞《寓怀》释义

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝

这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷

【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢

【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的

【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文

【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》

【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望

【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行

【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨

箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。

杨朱嗟旅人，二妇不相当。 译文：杨朱感叹那些四处漂泊的旅人，他们的妻子并不能够与他相配。 注释：杨朱是战国时期著名的哲学家，他提倡“贵贱无常”，认为富贵与贫贱都是暂时的。这里的“嗟旅人”表达了杨朱对于旅人的同情和感慨。 美好由心造，贵贱亦何常。 译文：美好的事物都是由内心创造出来的，无论贵贱都是暂时的。 注释：这句话表达了一种哲学思想，即事物的美丑和贵贱都是由人的内心决定的

诗句释义及赏析： 1. 西方有圣人，自然坐莲花。 - 注释：在佛教中，莲花象征纯洁和神圣。西方指的是西方净土，即佛教中的极乐世界。圣人代表修行者。 - 赏析：此句表达了诗人向往理想境界，追求精神上的净化和升华。 2. 跏趺黄金相，下照千恒沙。 - 注释：指佛陀的坐姿。跏趺（jā fú）是佛教徒的一种坐姿，黄金相是指佛像金光闪闪、庄严神圣的样子。 - 赏析：这里描绘了佛像的神圣与庄严

诗句解读： 1. 步出城西门，踟蹰中不夷 - 描述诗人走出城门后，心情犹豫不决，内心感到不安。 2. 道逢一仙长，自称广成师 - 描述了诗人在路上遇见一位自称是“广成师”的仙人，并与其相遇。 3. 授我一丸药，令我杜德机 - 仙人给诗人一枚神奇的药丸，让他消除内心的邪恶欲望。 4. 揽镜朱颜凋，隤然废威仪 - 诗人通过镜子看到自己的容颜已经衰老，失去了往日的威严和风采。 5. 禽游无惊翼

【注】： 春秋宁无战，国辞良已修。 获主称下臣，伏剑不相尤。 虽靡赓歌代，优然见文柔。 冯轼观士戏，无礼为君羞。 况乃杯酒间，语笑皆戈矛。 注释： 春秋：指春秋时代，这里指汉初。 宁（níng）：岂，表疑问语气词。 御辞：即《诗经》中的《小雅·鹿鸣》。 下臣：对君主的谦称。 伏剑：古代一种自刎的行为，表示忠诚。 靡：没有。赓(gēng)歌：歌唱。代：替代。 优然：形容文采柔美的样子。

老父哀龚生，天年胡轻掷。 老父哀悼龚生的早逝，感叹上天为何如此轻易地放弃他的生命。天年：寿命。 孙登诮中散，不能含龙德。 孙登讥讽中散大夫（指龚生），认为他缺乏像龙那样的德行。龙德：指有道德的才能和气度。 被裘舍遗金，恶在留其迹。 穿着毛皮的衣物却扔掉金子，担心留下痕迹。 生名为杀身，君平悟真易。 生命被定义为为了保全名声而不惜牺牲自己的性命，范蠡领悟到这种真理是容易的。君平：即范蠡

寓怀 越石豪贵姿，贾氏为密亲。苟无晋阳操，若濡意何伸。 深源苍生望，何如渭川滨。高卧不克全，北伐丧其真。 慎始固所贵，薄终不足陈。狐兔当衢跃，豺虎争啮人。七尺犹未掩，是非遽难论。 注释解释与赏析： 1. 诗中引用的历史人物和事件 - 越石豪贵姿：此句指的是历史上的“越石君”，即越王勾践，他在成为霸主后依然保持着高尚的气节和豪迈的气质。 - 贾氏为密亲："贾氏"指的是晋代的贾充，他是刘琨的亲戚