迹往忽若冥，念来浩无倪。
遨游将抒抱，更使中不夷。
东轮背西鞅，荒楚属中逵。
芊眠平芜合，郁术浮云驰。
回首崦嵫湛，恍睹皇乾卑。
赴暝无停色，嘘枯有馀悲。
饥兔走顾罝，倦鸟详恶枝。
岂不怀休饭，虞在罗伏机。
奈何服明哲，俯首就衔羁。
大火弥原来，焉能以瑾辞。
龙战遗园绮，鸿冥辨孙嵇。
神龟安曳涂，雄鸡惮为牺。
冯生超自洒，人理其庶几。
【注释 】
迹：足迹，踪迹。冥：通“瞑”。无倪：无边无际。遨游：逍遥自在的漫游。抒抱：抒发怀抱。中不夷：内心不为所动。东轮：指太阳。背西鞅：夕阳西沉时的影子在西边。荒楚：荒芜的地方。属中逵：属于中间的路上。芊眠：长满草的地方。平芜：平坦的草地。郁术：指郁郁葱葱的树木。皇乾：太阳。赴暝（wěi）：傍晚，黄昏。无停色：不停叹息。虞：同“犹”，还是。罗伏：罗织网捕。服明哲：学习明智。俯首就衔羁：低头服从束缚。大火：指太阳，日出东方，故说太阳弥原来。瑾辞：美玉，这里比喻美好的言辞。绮：花纹，比喻美丽的景色。鸿冥：大雁高飞。辨：辨别。孙嵇：指晋代人嵇康、阮籍。冯生：《后汉书》记载，冯衍有《显志赋》和《显志诗》。超自洒：超越世俗的清高。人理：人的常情。其庶几：大概可以这样。
【赏析】
此诗写诗人秋日郊眺时的感慨与思索，表现了他旷达的胸襟和对人生哲理的领悟。
起句以“迹往忽若冥”领起全诗，意谓自己的足迹如同冥间一样，没有来处，也没有去处。这一句是说，自己像冥间的人那样，没有归宿，没有归途，因此也就无所谓去留；同时，也暗示了自己像冥间的人那样，无法解脱，无法解脱。“念来浩无倪”二句写诗人内心的矛盾，一方面，他想到过去，感到茫然无际；另一方面，他又想到未来，感到渺茫难料。两句互为表里，一前一后，构成一种强烈的对比。“遨游将抒抱”三句，是说诗人想通过逍遥自适的方式来抒发自己的胸怀，但结果却是内心不为所动，依然如故。这就进一步表达了诗人内心的矛盾和无奈。“更使中不夷”以下六句，写诗人眺望东边太阳落山的情景。夕阳映照在西边，形成一道长长的影子；荒楚之地在中间的路上；草木茂盛的地方在路的两旁；回首遥望西山，只见它湛蓝湛蓝；抬头远望，只见天边的太阳已经落下，而自己的心却久久难以平静；叹息之余，又不禁想起了古人的遭遇。以上八句主要写诗人观日而感怀古人的遭遇和命运。末四句是写自己的思考。“岂不”二句承上启下，由古及今，由外及内；“虞在罗伏机”三句，由自然现象联想到社会现象，由人世间的险恶写到自己的处境，从而得出了“奈何服明哲，俯首就衔羁”的结论，表示自己宁愿超脱世俗的清高，也不愿低头屈膝于权势之下的困境之中。
全诗意境开阔，想象丰富，语言流畅自然，感情真挚深沉。
这首诗反映了当时社会动荡不安的状况，同时也反映了诗人追求自由的精神面貌，具有很高的思想价值。