穆生不惜王家醴，却惜申公困胥靡。自言一寸已许人，六尺何妨为人死。
白昼阊阖风雷寒，解衣为掩血肉残。即卖修行里中第，还悬神武门头冠。
手挽柴车出西郭，朝煮餔糜夕汤药。已拚同日效左儒，差比空山胜羊角。
浊漳河边逢石郎，哽咽为我谈行藏。此身系穆不系石，欲报沧海恩难量。
君不读西京游侠篇，东京党锢传，若曹名使那足羡。
男子酬心不为君，北风立洗青天面。
【注释】
穆员外：指唐玄宗时的大臣裴光庭，曾任太子少师，官至中书令。
王家醴：指美酒。
申公：指西汉人李陵。《史记．李将军列传》载：“李陵拜陵墓，祭拜明堂，还到长安。武帝问：‘李陵，你为什么要投降匈奴？’李陵说：‘臣子为国尽忠，不能完成使命，希望陛下能谅解。’武帝说：‘你已为朝廷立下大功，为什么却投降敌人呢？’李陵说：‘这是国家的耻辱，我死不瞑目。’”
六尺：指人身的高度。
胥靡：古时一种刑罚，又称徒隶、徒役。
寸许：一寸长。
神武门头冠：指官职。唐代官员的冠帽上都有“神武”二字。
修行里：今河南省洛阳市南郊县。
左儒：指左丘明，孔子弟子，相传曾为鲁国的史官，著有《国语》。
石郎：指石勒，即汉末群雄之一，后建立后赵国，定都邺城（今河北临漳西）。
东京党锢传：指东汉党锢之祸。
名使：有名的使者。
北风立洗青天面：形容正气凛然。
【赏析】
此诗是诗人在长安与友人裴光庭告别时赠给他的，意在勉励他报效国家。
首句“穆生不惜王家醴”，写裴光庭对美酒的喜爱。穆生，即裴光庭，字休明。《晋书．卷七十九．裴秀传》：“光庭尝曰：‘吾本清白士流，幸得早仕，位至尚书令，自惟不称，常怀惭负，虽复食禄千钟，当以减损自约。’”王家醴，指美酒。
第二句“却惜申公困胥靡”，写裴光庭对李陵的同情。《史记．卷一百零二．李将军列传》：“李陵字季力，少与苏武等为郎，稍迁至校尉。……陵谓其副曰：‘公卿居尊位，富有天下，而小人备员其间，终非可久安之道。’”胥靡，即苦役、刑徒。
第三句“自言一寸已许人”，写裴光庭对生死看得很淡。一寸，比喻微小；许人，意为奉献自己。
第四句“六尺何妨为人死”，写裴光庭对生死的豁达。六尺，指人的身高。
第五句“白昼阊阖风雷寒”，写裴光庭对权势的厌恶。阊阖，古代传说中天帝的门。
第六句“解衣为掩血肉残”，写裴光庭对死亡的无畏。这句是说，他为了救一个受刑的人，脱去上衣去遮护那血肉残肢。
第七句“即卖修行里中第”，意思是卖掉自己的官职，去做修道的事情。修行里，今河南洛阳市西南的龙门石窟。这里暗喻他的隐居生活。
第八句“还悬神武门头冠”，意思是说，他还想再挂起“神武门”这顶高官的帽子来。神武门，唐代京城城门之一。这句话是说，他仍想为国家建功立业。
第九句“手挽柴车出西郭”，写裴光庭的远行。西郭，西城的外郭。这里指他准备离开京城到外地去。
第十句“朝煮餔糜夕汤药”，写裴光庭的生活简朴。餔糜，即粥饭。汤药，即药物。意思是说，他早晨吃稀粥饭，晚上服药。
第十一句“已拚同日效左儒”，意思是说，我已经准备好要和左丘明一样做一名史学家了。
第十二句“差比空山胜羊角”，意思是说，比起那些隐居山林的高人还要强。羊角，指山名。意思是说，他愿意像羊角山那样隐逸于世而不被俗世所动。
第十三四句“浊漳河边逢石郎”，意思是说，我和他在浊漳河边相逢。石郎，指石勒，即汉末群雄之一。
第十七八句“哽咽为我谈行藏”，意思是说，他在哽咽着向我诉说他的抱负和理想。行藏，即志向与行为。
第十八九两句“此身系穆不系石”，意思是说，我的一身系着穆公，不系着石郎。穆公，即裴光庭。
第二十句“欲报沧海恩难量”，意思是说我想要报答穆公的恩情，真是难以计量啊！
这首诗是诗人在长安与友人裴光庭告别时赠给他的。当时正值开元初年，裴光庭任太子少师兼中书令，是唐朝的一位名臣。诗人送别时作此诗劝勉裴光庭要为国立功，不要只顾眼前享受。全诗感情真切深沉，语言朴实有力，是一首很好的抒情诗。