金陵信佳地,兹山仍丽观。
标形自牛首,遥势应龙盘。
丛楸入昼暝,长松当夏寒。
云梯界危汉,梵宇绘层峦。
仰窥象纬逼,俯觉尘世宽。
江拖万里练,岩横千仞丹。
追昔始兴议,聊深冶城叹。
胡云表双阙,毋乃文偏安。
巨明一开辟,奕世乃胜残。
文祖时驻跸,神孙此回銮。
天子自有真,奸萌焉得干。
雍雍凤游圃,衎衎鸿渐盘。
朱衫杂缁素,白社容簪冠。
方藉禹功大,况值尧世难。

诗句释义及译文:

  • 金陵信佳地,兹山仍丽观。(金陵真是个好地方,这座山依然美丽壮观。)

  • 金陵:古代的南京,现为江苏省省会。

  • 兹山:指牛首山。

  • 信:确实。

  • 佳地:美好的土地或地方。

  • 仍:仍然,依旧。

  • 丽观:美丽的风景。

  • 标形自牛首,遥势应龙盘。(牛首山的形状像一头牛头,远看像是一条龙在空中盘旋。)

  • 标形:形状或外形。

  • 自:从。

  • 牛首:牛头形状。

  • 遥势:遥远的样子,形容山势高耸入云。

  • 应:好像,宛如,仿佛。

  • 龙盘:龙卷风的样子,形容山势险峻。

  • 丛楸入昼暝,长松当夏寒。(丛生的梧桐树在白天就进入了黄昏,长长的松树在夏天时也能感受到凉意。)

  • 丛楸:多棵梧桐树。

  • 入昼暝:进入白天。

  • 长松:生长多年的松树。

  • 当夏寒:在夏天感到凉爽。

  • 云梯界危汉,梵宇绘层峦。(云梯连接着危险的汉朝,佛寺建筑绘制出层叠的山峰。)

  • 云梯:云雾缭绕如梯子。

  • 界:连接。

  • 危汉:危险的汉朝。

  • 梵宇:佛教寺庙。

  • 绘:雕刻绘画。

  • 层峦:层层叠叠的山峰。

  • 仰窥象纬逼,俯觉尘世宽。(仰望天空,可以清晰地看见星象;低头看地面,感觉人世间宽广无垠。)

  • 象纬:星象。

  • 逼:清晰。

  • 俯觉:低头的感觉,形容视野开阔。

  • 尘世:人世间。

  • 江拖万里练,岩横千仞丹。(长江蜿蜒流淌,仿佛是白色的丝绸;岩石横跨数千米高,色彩鲜艳如同丹砂。)

  • 拖:延伸、弯曲的样子。

  • 练:白色丝织品,比喻江河水波。

  • 江拖万里练:比喻长江之长,如同千里之外的白色丝带。

  • 岩横千仞丹:岩石横贯数千米,颜色如同丹砂。

  • 追昔始兴议,聊深冶城叹。(回想起当初提议建设这座城市的时候,我只是感叹一下罢了。)

  • 始兴议:开始商议建立城市的事。

  • 聊:姑且,只是,表达一种轻松的语气。

  • 深冶城叹:深深地感叹冶城的建设。

  • 胡云表双阙,毋乃文偏安。(胡人的天空中出现了双阙的宫殿,这是否表明我们只是偏安一隅?)

  • 胡云:胡人的云彩。

  • 双阙:古代帝王宫门两侧建有楼观,称为“阙”,此处借指宫殿。

  • 文:这里指中原地区,即中原王朝。

  • 偏安:不主动出击,只是守备,偏安一隅。

  • 巨明一开辟,奕世乃胜残。(伟大明智的开创新局,使我们能够超越过去的苦难。)

  • 巨明:伟大的明主。

  • 一开辟:开创一个新的局面。

  • 奕世:延续世代。

  • 胜残:超越过去的困难和苦难。

  • 文祖时驻跸,神孙此回銮。(文化的创始人曾经在这里居住过,神灵的孙子现在回来了。)

  • 文祖:文化的创始人或始祖。

  • 驻跸:临时停留或居住。

  • 神孙:神话中的神的子孙,此处可能指神灵的后裔或后代皇帝。

  • 回銮:返回京都。

  • 天子自有真,奸萌焉得干。(天子自有真性情,奸佞之徒怎能干预国事?)

  • 天子:古代对君主的尊称。

  • 真:真诚,真情实感。

  • 奸萌:奸佞的小人或邪恶的势力。

  • 焉得干:怎能干预。

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