女儿年十三，手种银杏树。
银杏已结子，问母还女处。
诗句: 女儿年十三，手种银杏树。
译文: 女孩十三岁的时候，亲手栽种了一棵银杏树。
赏析: 这首诗通过细腻的笔触描绘了一个小女孩植树的场景。诗中的“女儿”指的是种植银杏树的女孩，而“十三”则暗示她是一个正在成长中的孩子，充满生机与活力。”手种”二字不仅表达了种植的过程，也体现了一种对自然的亲近和对生命的珍惜。银杏树作为一种古老的树种，象征着坚韧和长寿，女孩种植它可能寄托了她对未来的美好期许。
这首诗简洁而富有画面感，将一个简单的种植活动通过生动的语言展现出来，使人仿佛看到了一个阳光明媚的午后，小女孩在绿意盎然的环境中，用她的双手为大自然增添一份新的生命。
【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝
这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷
【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢
【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的
【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文
【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》
【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望
【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行
【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨
箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。
【注释】 琅琊：地名，在今山东省胶县西北。王歌：即《琅琊王歌》，乐府《相和歌辞》旧题，汉时民间曲调名。 “小女”五句：小女，指女子。许嫁，答应婚事。琅琊王，指王姓人家的男子。呵殿，指天子出行时，前导禁卫大声喝道。来，来到。趋道旁，快步走过道路旁。 【赏析】 这首短诗，写一位女子出嫁前后的心理变化。开头两句写新娘子出嫁时的情形。第三、四句写新婿到来后旧女婿的情况。全诗用对比的方法表现主题
【注释】 治兵使者行：指汉武帝派卫青为将军，去抗击匈奴。治兵：治理军队。 雁门太守：雁门郡郡守。 日蚀不吐：指日食时，太阳不出现。 社人奏鼓：古代有“社稷”之祭，祭祀后击鼓。社：土地神。 大妇辍浆：大妇人停止给小孩喂奶。浆：乳汁。 小妇辍哺：妇女停止喂乳。 昨日之日：昨天的太阳。汝：你。 焉为救汝：怎么能解救你的灾难呢？焉：何，怎么。 【译文】 我被派去当了雁门郡的太守，正在准备抵御敌人呢。
乐府变十九首 治兵使者行当雁门太守 猴而冠者酣耶，虎而冠者耽耽耶。 诗句释义：那些头戴猴面具的人是否真的陶醉其中？那些头顶虎皮的人是否沉浸在其中无法自拔？ 关键词注释： - 乐府：中国古代一种诗歌形式，多用于表达民间情感和生活琐事。 - 治兵使者：古代负责军事训练的官员。 - 当雁门太守：担任雁门郡的太守，意味着管理该地的军事事务。 赏析： 《治兵使者行当雁门太守》是李贺创作的一首乐府诗
【注释】琅琊：指地名，在今山东临沂一带。骑儿马：指骏马。银缠騣：马名。 “不能上天去”，指马虽高大威猛，但无法腾云驾雾上天堂。对人呼作龙：“呼”是称呼，“作”是比喻，指马虽然高大威猛，但只能在地上跑，不能上天去。 赏析：这首诗写一匹骏马，通过它的外貌来表现它的特点，赞美其神骏非凡的气概
琅琊王歌 琅琊王，北地英雄，威名显赫，诗篇赞颂其雄才大略。 新买五尺刀，悬於中梁柱。一日三摩娑，剧于十五女。 琅琊复琅琊，大道宽又阔。阳春二三月，单衫绣裲裆。 东山看西水，水流盘石间。公死姥更嫁，孤儿甚可怜。 鹿鸣思长草，愁人思故乡。 注释： - 新买（新购置）：新 - 五尺刀（古代长度单位，一尺约合现今的23.1厘米） - 中梁柱（堂屋中央的柱子） - 一日三摩挲（一天多次抚摸
诗句原文： 三钱买屠刀，日日将杀猪。 东家有宝剑，七世匣中居。 翻译： 用三枚铜钱买了一把屠刀，天天要杀猪。 东家有把宝剑，祖传了七代藏在匣子里。 注释： - “三钱买屠刀”：形容为了生活必须每天劳作，辛勤地工作。 - “日日将杀猪”：描述了每日重复的工作内容，体现了生活的艰辛和劳动的辛苦。 - “东家有宝剑”：暗示着家族的荣耀或是主人的财富与地位。 - “七世匣中居”
