明代王世贞《幽州马行客歌》释义

【解析】 本题考查对诗歌综合赏析能力。此题考核评价文章的思想内容和鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力，此类题目解答时先明确手法，再根据诗歌内容进行分析。 “采芝操”意思是采集芝草的操持，这里比喻做官。“坡陀”，山坡；“崇阜”，高土山冈，草木茂密。“三秀”，指灵芝、茯苓和天麻三种珍贵药材。“皇帝创始”一句中“之”字通“只”。皇帝开创大业，功绩冠绝古今。“唐哉虞哉”句，意为：像唐尧那样英明的皇帝

这首诗的作者是屈原。他是中国战国时期的诗人，也是一位政治家和外交家。他的诗作充满了对国家的忧虑和对人民的同情。 履霜操（lǚ shuāng cāo）：这是屈原的一首诗，表达了他对国家未来的担忧。 皇旻佐威兮夜陨霜（huáng mín zhǔ wēi é yè yǔn shuāng）: 意思是说君王应该辅助正义，抵御邪恶，而不应该因为个人的私利而牺牲国家利益。夜陨霜，形容夜晚的寒冷

【解析】 《将归操》，又名《将归引》，是一首以水神自喻，表达自己对隐居生活的向往和对现实政治黑暗的不满之情的长诗。全诗分五段，前四段写水神对人间政治的不满和对隐居生活的喜爱，最后一段写作者对这种理想境界的追求。 【答案】 译文： 美丽的大河浩渺无垠啊，水中潜藏着龙王正在改变着一切。饵食要遮住灵龟藏身的地方，蚂蚁、蝼蛄等小虫伏在水边窥视着胡地君王不会吉祥。何不回归到我们党家来呢

【注释】 1）别鹄操：指《别鹄操》乐章。 2）双鹄摩天兮翼中垂：两只天鹅在高空飞翔，翅膀却低垂着。 3）临当诀兮感仳离：即将离别时感到悲伤和离别。 4）有子无子兮帝命之：有儿子或者没有儿子都是由上天决定。 5）轻弃置兮谁适为妃：随意丢弃或被选去作为配偶。 【翻译】 双天鹅在天空飞得很高，但是它们的翅膀却低垂着。我们即将分别的时候，感到十分的悲伤。 我们有孩子还是没有孩子，这都是由上天决定的

【解析】 这是一首咏物诗，通过咏物来表达诗人的思想感情。全诗可分为四层：第一层“猗兰操”三句，写丛兰的香气和生长环境；第二层“彼美蘅杜，风所揄吐”二句，写蘅杜的生长环境，与丛兰相似；第三层“芃芃禾黍，罹此暑雨”二句，写禾黍受暑雨之苦；第四层“徘徊九方，靡即宁处”，言其虽身处险要之地，却无法安居，最后两句点明主旨，抒发了对乱世中那些为国献身者的关注和同情。 【答案】 译文

【译文】 赫赫的文考，秉德渊冲。 世世代代仁爱，八荒来同。 那荒越裳，侏㒧其音。 我用什么来献给你，有斐驯禽？ 驯禽伊何，耿介洁茂。 言荐文庙，言扰灵囿。 其雉雊喔喔，其羽鹤鹤。 天质应金，其音中角。 嗟予小子，敢尸国祥？ 无怠无荒，敬勖嗣王。 【注释】 1. 越裳操：周武王时，周公南征胜利归来，在宗庙祭祀先祖，用舞乐歌颂文王、武王功德的舞蹈《大武》；又因周公是文王之子，故称《文考》

【注释】 维狸：指狐狸，狸是狐狸的通称。 吉兮胡祥灾兮：吉，吉祥；胡，何；祥，福祥；灾，祸害。意思是说为什么有好的一面，又有坏的一面。 怦营：惊恐不安。 先人遗：指祖先遗留下来的东西。 隳（huī）：毁坏。 【赏析】 这是一首托梦诗。诗人借梦中与狐对话的形式表达自己的志向。诗中“吉兮胡祥灾兮”一句，表现了对命运的不满和反抗，表达了作者要改变命运的强烈愿望

【注释】： 龟山，指龟山之山。 吐：出现，露出。云，指云雾。蔽：遮蔽。 彼龟不知以云藩：那乌龟不知道用云雾作屏障。 间：隔，离。 鲁社龟：鲁国的社神是龟形的。 交贤：交结贤人。辨：辨别。 噫：叹息声，感叹词。 【赏析】： 《龟山操》为汉乐府诗，属相和歌楚调曲。此诗写一位贤臣在朝廷中与奸邪之徒作斗争的故事。诗人以“龟山”比喻奸佞，以龟山之山吐云雾蔽龟山比喻奸人用云雾遮掩自己的罪行

【注释】 采薇：即采薇蕨，古代贵族的菜肴。 操：本指乐器。这里用作动词，意为“持”，“执”。 上山采薇：指隐居生活。 斧冰炊之：用斧头砍冰煮食。 旷荡八垠：广阔的天地。 季昆：兄弟排行最小的弟弟。 达者互贤：通达事理的人相互尊重。 曷救其非：怎能挽救他的过错。 句吴：春秋战国时吴国的别称，这里泛指江南地区。 彼髡：指吴王夫差手下的奴隶。 庶几：差不多，或许。 【赏析】 此诗以写隐逸生活为主旨

箕子操 于嗟王子跳兮，生以系我宗祧。 于嗟王子磔兮，死以殉我社稷。 嗟余之不及兮，默默以苟存。 弃道毁质兮，离人伦。 余贞疢兮，敢望瘳。 晻日垂照兮，没齿奚尤。 注释： 箕子操：指箕子的诗作《箕子操》。箕子：古代周朝的忠臣，因劝谏纣王而被流放。 嗟（jiē）：叹息。 太子跳：太子自称为王子跳，意为太子自认为像跳跃一样自由。 系：束缚，牵连。宗祧（tiāo）：宗庙与祖先的灵位，指王室。

诗句：为郎闺中妇，不若辕下驹 译文：作为闺中女子，不如那些在车辕前驾车的骏马。 注释：诗中的“为郎”指的是做妻子，意味着妻子在家中的地位较低；“闺中妇”则是指妻子在家中的形象，可能是指她被束缚在家中，不能自由行动。而“辕下驹”原指车辕下不习惯驾车的幼马，这里比喻那些在社会下层工作的人，他们虽然勤劳，但地位低下，无法享受生活。整首诗通过对比，表达了诗人对当时社会现状的思考和不满

【释义】陇头是古地名，位于今陕西陇县。陇头歌是一首民谣。将刀指画水，水断不流，喻意丈夫的气概，不是在眉宇之间流露，而是在行动上表现。 【译文】用刀划过水面，水流却不会停止，男子汉的胸怀志向，决不会挂在眉头间。 【赏析】这是一首描写男儿大丈夫气概的民谣，以“将刀画水”来象征“将心比心”。诗人用夸张的手法，将刀口比作男人的心肠，说它划过水面，但流水不会断流，比喻一个有作为的人，他的胸襟、气魄

【解析】 本题考查对诗歌内容的把握。 陇水：陇山之水，即陇山的水流。霏微：细雨纷飞的样子。百调：指各种曲调。陇水霏微，望如一丝。陇头是古时送别之地，陇上之人远行，其水自然细流不断。“霏微”二字写出了流水细微的特点。“望如一丝”写出了流水细到极点的景象。其中“百调”指的是不同的曲调，而“令人伤悲”则表达了送行者对友人离去的哀怨之情。 【答案】 译文：陇水细流不断，望见像一根细丝，其中有各种曲调

【注释】幽州：今河北、辽宁一带。行客：游子。阿母：即“阿娘”，对母亲亲昵的称呼。抱儿归：抱着婴儿归来。 【赏析】这是一首反映封建时代妇女生活和思想感情的民歌。它以女主人公的口吻，描绘了她从结婚到生子后的生活变化。全诗四句，每句七个字，一韵到底，形式整齐，结构完整。 首两句写新婚时，她对丈夫的依恋之情。“女郎”指新娘，“称阿母”是说新娘刚嫁过来，还不熟悉公婆，所以称呼他们为“阿母”

幽州马行客歌 郎：指送别的人，即诗人。 倭堕髻：唐代流行的一种发式，因梳时像倭国（今日本）人的头发而名。 非女娘：不是女子。“非女”和“娘”相对。“娘”指妻子或情人。 男儿气：男子汉的气概。 赏析：此诗描写了一对男女离别的情景。前两句写丈夫送给妻子的倭堕髻，暗示她的身份；后两句写妻子回赠丈夫的倭堕髻，表明自己的身份。这两句诗巧妙地表达了夫妻之间深厚的感情

幽州马行客歌 阿母教绣鸳鸯，鸳鸯是何鸟？ 幽州马行客歌 阿母不嫁女，阿母故相恼。教作绣鸳鸯，鸳鸯是何鸟。 注释： - 本诗选自《乐府诗集·卷八十七》，是一首北朝民歌。 - “幽州”指的是当时的北部边境地区，这里以幽州的地理环境为背景。 - “马行客”指的是在边疆骑马旅行的客人，反映了当时边塞的生活状态和士兵的生活状况。 - “阿母不嫁女，阿母故相恼”描绘了母亲对女儿不结婚