禅宫雄帝里,传是报恩开。
慧鸟闻钟聚,香霞望树来。
塔中观世界,画里识轮回。
远别维摩室,尘心未尽灰。
【注释】
- 禅宫:佛寺。雄帝里:在金陵的南郊,是古都的皇宫。报恩开:报恩寺,建于东晋孝武帝时,为南朝四百八十寺之最。2. 慧鸟:佛教传说,说有鸟叫“阿耨多罗三藐三菩提”,是智慧的化身。钟聚:钟声聚集之处。3. 香霞:指寺庙的香烟。望树来:望见寺院里的树木。4. 塔中观世界:在佛塔内观看世界。画里识轮回:通过佛画认识世界的生灭轮回。5. 远别维摩室:远离了维摩诘的居室。维摩诘,即维摩诘居士,据《高僧传》记载,他曾在狮子座上与诸方高士论辩佛法,以文辞胜人,后成为佛教高僧。6. 尘心未尽灰:指自己对尘世的迷恋还未消除。
【译文】
佛寺在皇帝的居所,相传就是报恩寺,这是南朝最有名的寺院。
听到钟声就飞来的慧鸟,看到寺院内的香烟就聚集过来。
在佛塔内部观看世界,通过壁画了解世间万物的生死轮回。
离别了维摩诘的住所,心中仍然萦绕着对尘世的贪恋。
赏析:
这首诗是诗人怀念金陵旧游之作,通过对佛寺的描绘和自己的感慨,抒发了对过去岁月的回忆和对未来的思考。
首句“禅宫雄帝里”,直接点明了诗题,即神乐观。而“禅宫”一词,则让人联想到佛教的修行之地,以及其中蕴藏的智慧和神秘。在这里,我们可以看到诗人对于佛寺的深深敬仰之情。
接下来的几句,则进一步展开了对佛寺的赞美。“传是报恩开”,表明这座寺有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。而“慧鸟闻钟聚,香霞望树来”,则形象地描绘出了佛寺中的宁静和祥和。鸟儿在钟声中聚集,香烟从树上升起,这些细节都让人感到一种超脱世俗的感觉。
诗人的情感并没有因此停留在对佛寺的描述上。他开始转向了自己的内心世界。“塔中观世界,画里识轮回”,这两句表达了他对人生哲理的思考。在佛塔内观看世界,意味着他试图通过观察世间的纷扰来寻找心灵的平静;而通过壁画了解世间万物的生死轮回,则体现了他对生命循环规律的领悟。
最后一句“远别维摩室,尘心未尽灰”,则是诗人对自己内心的总结。他意识到,尽管自己已经远离了尘世的喧嚣,但对于名利的追求却依然难以割舍。这种矛盾的心态让他深感困扰,也让他对自己的未来充满了不确定感。
这首诗通过对佛寺的描绘和对人生哲理的思考,展现了诗人对过去岁月的回忆、对未来的思考以及对尘世的执着追求。而他的内心深处,则充满了对人生真谛的渴望和对理想生活的向往。