崔嵬忘情受众吹，息机何用作鳞而。
敲空别证生公义，弹指还拈宝月诗。
驯鸽依檐春雨静，蒲牢息杵晓空知。
新翻罢钓离钩句，从遣楗槌客尽疑。

【注释】

崔嵬：高耸入云的样子。忘情：忘记世俗的名利。受众吹：被风吹动，指木鱼被敲击发出声响。息机：停止活动。何用：不用。鳞而：指鱼鳞状的木鱼。敲空：敲击空阔处。别证生公义：从《维摩诘经》中“舍利弗问维摩诘曰：‘世尊，何因缘有我，又何因缘无我？’维摩诘言：‘于诸众生，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。汝等前际，犹如盲人，不见十二部经；汝今于此，如来所教，示见五阴、无常、苦、集、灭、道，是名无上正真之道。’即此义也。弹指还拈宝月诗：佛经里说：‘弹指顷，若复更作百千万亿百千大劫。’这里比喻弹奏木鱼，时间很短，一弹指顷，忽然之间又弹起另一曲调来。宝月诗，指唐代诗人李商隐所写的《锦瑟》。新翻：重新整理。离钩句：离掉钓鱼时用的钓钩。客：客人，指听者。从遣：使……消除疑忌。楗槌：木棒。

【赏析】

这是一首咏物诗，借咏木鱼以表达作者对佛教教义的理解和体会。这首诗的大意是：高高的木鱼被风吹奏，停止活动像鱼鳞，它被敲击发出声音。木鱼在空阔处演奏，表现了佛陀的义理。一刹那的时间，又弹出新的曲子。弹指就又弹出新的曲子，这显示了佛陀的教诲非常精深。最后一句“新翻罢钓离钩句”，意谓听完了佛经，便将钓钩抛下。全诗结构严谨，层次清晰，先写佛经之深，再写佛理之浅，然后写佛理之深，最后写出自己的感受，既符合一般诗歌写作规律，又符合禅宗思想。

阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。 用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。