洛阳千古地，人文盛复微。
图书开洪荒，定鼎颂衮衣。
中兴程伯仲，宗盟今有归。
嵩山万里阔，鸟兮任高飞。
师友荒巳久，不见所问津。
岂畏一日长，而急不于仁。
执鞭有所求，孰与所求真。
世路险且长，勉之在终身。
洛下别张见室
【注释】：洛下，洛阳。见室，指朋友。
【赏析】：此诗是诗人在洛阳与友人告别时所作。全诗表达了对友人的惜别之情，同时也抒发了诗人自己的志向与感慨。首联点明离别地点和背景；颔联写洛阳的历史人文；颈联赞扬友人的才华；尾联则寄寓诗人对友情的珍视与期待。
洛下，洛阳。洛水之北，古称洛邑，为天下之中，故有“天下之中”之誉。洛阳，古都，自古以来就是政治、经济、文化的中心。
千古，指历史久远。人文，指人的文化、知识等。盛微，即兴盛与衰败。
图书开洪荒，定鼎颂衮衣。图书，指书籍。开洪荒，意谓开启先民未识之境。定鼎，指建立国家政权。颂衮衣，意谓赞美帝王的龙袍。
中兴程伯仲，宗盟今有归。中兴，意谓恢复或振兴。程伯仲，指程姓的人。宗盟，指宗法和盟约。
嵩山万里阔，鸟兮任高飞。嵩山，指中岳嵩山。鸟兮任高飞，意谓鸟儿自由自在地飞翔。
师友荒巳久，不见所问津。师友，指老师和朋友。荒巳久，意谓长时间没有联系。所问津，意为询问道路，比喻寻找志同道合的伙伴。
岂畏一日长，而急不于仁。岂，表示反问。畏，意谓惧怕。一，数词，指一天。长，时间长。急，急切。于，介词，表被动。仁，意谓道德。
执鞭有所求，孰与所求真。执鞭，意谓拿着马鞭。求，意谓追求。孰与？意为哪个更好？所求，意为所追求的目标。真，真实。
世路险且长，勉之在终身。世路，指人生的道路。险且长，意谓艰难且漫长。勉，努力。在，意为存在。
这首诗是诗人在洛阳与友人告别时所作。全诗表达了对友人的惜别之情，同时也抒发了诗人自己的志向与感慨。首联点明离别地点和背景；颔联写洛阳的历史人文；颈联赞扬友人的才华；尾联则寄寓诗人对友情的珍视与期待。