明代王守仁《寄题玉芝庵》释义

【注释】 南乡子：词牌名。 湘江：指湖南一带的江流。 秋半：秋季已过半，指初秋。 井梧稀：井旁梧桐稀少。 碎杵零砧：捣衣声碎而断续。趱客衣：催促客人的衣服。 一榻（zhuā）：一张床。 流黄：流光溢彩，指月亮。 花迷：花影迷乱。 红桥：即“虹桥”，在长沙城东湘江西岸。 酒薄被愁欺：酒喝得少，被褥却感到寒冷。被，通“披”。 许大心儿万感齐：心中有许多感触，像天一样广大。 滴尽铜莲：指泪滴湿透铜镜。

【注释】 1.王元诚：唐代书法家王羲之的儿子，小名献之。 2.王郎：即王献之，字子敬，王羲之第七子，东晋书法家、画家。 3.中书：指中书省（官署名，魏晋南北朝至隋唐时为三省之一）。 4.铁为笔：用铁制的毛笔书写。 5.坚珉：坚硬的石头。 6.画沙：在白纸或绢上绘画。 7.唐长史：唐代著名文学家杜甫，号少陵野老。 8.拔毫：指写字用的毛笔。 9.高堂：指高大的殿堂。 10.鸾笺

【诗句注释】 1.梦游黄鹤楼：梦中游览黄鹤楼。 2.扁舟：小船，泛指行船。 3.下临风雨翔寥廓：俯瞰风雨中高远辽阔的空间。 4.长江：指长江水系。 5.巫峡天边一丝络：巫山一带的云彩像丝带一样。 6.春阴：春天的阴霾。 7.洞庭野：洞庭湖边的原野。 8.斜日：太阳偏西。 9.汉阳阁：位于今湖北省武汉市汉阳区，是古时长江上的一座重要渡口和军事要塞。 10.九疑峰：位于今湖南省永州县境内

【诗句释义】： 1. 两溪之间，桃花江水涨满，漫空都是绿色。 2. 站在岸边远望，我徘徊不定，伸手搔首。 3. 三山高耸入云端，鳌鱼竞相争斗，盘涡深处有蛟龙在洗澡。 4. 问那垂虹桥的壮丽景色是否与它相比，可惜神速不及。 5. 流水潺潺流淌，清澈如同玉石。 6. 夜幕降临时，月光如玉般明亮。 7. 对着月亮弄影子，举杯向月共饮。 8. 不要笑话主人痴傻，因为许多行客都羡慕不已。 9.

【赏析】： 这是一首题于谦祠的对联。上联写于谦为国为民，赤手挽银河；下联写于谦忠心耿耿，青山埋白骨。全诗表现了诗人对于谦的崇敬怀念之情。 首句“公”指于谦，“公自大名垂宇宙”是说于谦的声名传遍天下。这句的意思是：你（于谦）自己的名字传遍了天下，在历史上留下了不朽的业绩和名声。 次句“青山埋白骨”，意思是：青山掩埋着你的白骨。这一句的意思是：你为了国家、民族利益而英勇牺牲，青山永远铭记着你

这首诗是明代诗人张岳的《游岳麓书事》。下面是诗句的逐句翻译： 浮屠观阁摩青霄，盘据名区遍寰宇。 其徒素为儒所摈，以此方之反多愧。 爱礼思存告朔羊，况此实作匪文具。 人云赵侯意颇深，隐忍调停旋修举。 昨来风雨破栋脊，方遣圬人补残敝。 予闻此语心稍慰，野人蔬蕨亦罗置。 欣然一酌才举杯，津夫走报郡侯至。 此行隐迹何由闻，遣骑候访自吾寓。 潜来鄙意正为此，仓卒行庖益劳费。 整冠出讶见两盖

溪石何落落 溪水何泠泠， 坐石弄溪水， 欣然濯我缨。 溪水清见底， 照我白发生。 年华若流水， 一去无回停。 悠悠百年内， 吾道终何成。 注释： 1. 溪石：指的是溪边的石头。 2. 落落：形容石头的形状或状态不整齐、不规则。 3. 泠泠：形容溪水的声音清澈、流畅。 4. 坐石弄溪水：坐在石头上玩弄着溪水。 5. 欣然：愉快地。 6. 濯我缨：洗掉我头上的帽子，即洗澡。 7

这首诗是作者在正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿时所作，表达了作者对农耕生活的热爱和对自然景观的欣赏。下面是对这首诗逐句的解释： 营茅乘田隙（营茅：建房或建造房屋） 利用田地的缝隙，抓紧时间建起了茅草屋。 洽旬始苟完（洽旬：十天） 经过十天的努力，简陋的房屋终于建成。 初心待风雨（初心：最初的心意或计划） 等待风雨的到来，以考验房屋的坚固程度。 落成还美观（落成：建成，完工） 房屋建成后，依然美丽。

诸生来（赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作） 简滞动罹咎，废幽得幸免。 夷居虽异俗，野朴意所眷。 思亲独疚心，疾忧庸自遣。 门生颇群集，樽单亦时展。 讲习性所乐，记问复怀腼。 林行或沿涧，洞游还陟巘。 月榭坐鸣琴，云窗卧披卷。 澹泊生道真，旷达匪荒宴。 岂必鹿门栖，自得乃高践。 【注释】： 1. 简：简慢 2. 滞动：停留的动乱 3. 罹(lí)：遭受，遭遇 4. 废：废置，贬谪 5. 夷居

方园不盈亩，蔬卉颇成列。 分溪免瓮灌，补篱防豕蹢。 芜草稍焚薙，清雨夜来歇。 濯濯新叶敷，荧荧夜花发。 放锄息重阴，旧书漫披阅。 倦枕竹下石，醒望松间月。 起来步闲谣，晚酌檐下设。 尽醉即草铺，忘与邻翁别。 注释： 1. 方园不盈亩：方形的园地不大，面积不太多。 2. 蔬卉颇成列：蔬菜瓜果排列得整整齐齐。 3. 分溪免瓮灌：将溪水分流灌溉，避免瓮罐装满后再倒水。 4. 补篱防豕蹢

注释：饥饿时吃饭，疲倦时睡觉，这都是修行的一种方式。这种修行更加玄妙。我这样说给世人听，他们都不会相信的，因为真正的修行是不需要从身体外去寻找什么神仙的。 赏析：这首诗是诗人对于“修行”这一概念的解释和阐述。他认为，无论是饥饿、疲倦，还是其他的任何感觉和状态，都是修行的一部分。这些修行并不是为了获得外在的事物或者达到某种境界，而是通过内在的修养和调整，达到一种更高层次的精神境界。

【注释】 答人问良知二首：这是一首七绝，表达了作者关于认识自我、自我感受的观点。 知得良知却是谁：良知是指人的本性，是人的本心，是人的内在道德准则。知得良知却是谁，即要了解自己的良知。 自家痛痒自家知：只有你自己才真正知道什么是痛苦和快乐。因为只有你自己才经历过，你才能真正理解自己的痛苦和快乐。 若将痛痒从人问：如果把痛苦和快乐的原因归咎于别人，那么痛苦和快乐就失去了意义。 痛痒何须更问为

注释：良知即是指人独自认知事物时所显现的本心。这种良知之外，便没有其他的东西存在了。 谁人不有良知在，知得良知却是谁？ 赏析：诗人借“问”的形式，表达了自己的观点：每个人都有良知，然而，真正能够认识并保持住自己的良知的人却不多

寄石潭二绝·见说新居止隔山 仆兹行无所乐，乐与二公一会耳。得见闲斋，固已如见石潭矣。留不尽之兴于后期，岂谓乐不可极耶？闻尊恙已平复，必于不出见客，无乃太以界限自拘乎？奉次二绝，用发一笑，且以致不及请教之憾。 注释译文： 我这次出行没有任何乐趣，只是因为能与您二位相聚才感到开心。如果我能在空闲的时候见到您，那就像是在石潭见到了您一样。我留有未尽的兴趣和兴致在以后，难道说我的快乐是不可达到的么

注释：乘兴相寻涉万山，扁舟亦复及门还。 不要因为身体不适而烦恼，但是身心是相互关联的。 赏析：这是一首表达诗人对生活态度和人生哲理思考的诗歌。首句“乘兴相寻涉万山”描绘了诗人在山水之间寻找快乐的情景，表达了作者对自然之美的喜爱和追求。第二句“扁舟亦复及门还”，则是说诗人在游览过程中，偶然遇到了自己的家门前，感到意外的喜悦。第三句“莫将身病为心病”，表达了诗人对于健康的重视

诗句解析与译文 第一句 - 卷甲归来：意为收拾盔甲，返回。通常指战争结束或失败后返回的情境。此处用来形容诗人历经战乱后的归乡情景。 - 马伏波：伏波是东汉名将马援的字，这里借指马援，意即马援那样的英雄人物。 - 早年兵法鬓毛皤：年少时学习兵法，年纪轻轻（早年）便已满头白发（鬓毛皤），形容年轻时就致力于军事战略研究。 第二句 - 云埋铜柱雷轰折：描述一座铜柱被云雾覆盖的景象