明代王守仁《答人问良知二首》释义

【注释】 南乡子：词牌名。 湘江：指湖南一带的江流。 秋半：秋季已过半，指初秋。 井梧稀：井旁梧桐稀少。 碎杵零砧：捣衣声碎而断续。趱客衣：催促客人的衣服。 一榻（zhuā）：一张床。 流黄：流光溢彩，指月亮。 花迷：花影迷乱。 红桥：即“虹桥”，在长沙城东湘江西岸。 酒薄被愁欺：酒喝得少，被褥却感到寒冷。被，通“披”。 许大心儿万感齐：心中有许多感触，像天一样广大。 滴尽铜莲：指泪滴湿透铜镜。

【注释】 1.王元诚：唐代书法家王羲之的儿子，小名献之。 2.王郎：即王献之，字子敬，王羲之第七子，东晋书法家、画家。 3.中书：指中书省（官署名，魏晋南北朝至隋唐时为三省之一）。 4.铁为笔：用铁制的毛笔书写。 5.坚珉：坚硬的石头。 6.画沙：在白纸或绢上绘画。 7.唐长史：唐代著名文学家杜甫，号少陵野老。 8.拔毫：指写字用的毛笔。 9.高堂：指高大的殿堂。 10.鸾笺

【诗句注释】 1.梦游黄鹤楼：梦中游览黄鹤楼。 2.扁舟：小船，泛指行船。 3.下临风雨翔寥廓：俯瞰风雨中高远辽阔的空间。 4.长江：指长江水系。 5.巫峡天边一丝络：巫山一带的云彩像丝带一样。 6.春阴：春天的阴霾。 7.洞庭野：洞庭湖边的原野。 8.斜日：太阳偏西。 9.汉阳阁：位于今湖北省武汉市汉阳区，是古时长江上的一座重要渡口和军事要塞。 10.九疑峰：位于今湖南省永州县境内

【诗句释义】： 1. 两溪之间，桃花江水涨满，漫空都是绿色。 2. 站在岸边远望，我徘徊不定，伸手搔首。 3. 三山高耸入云端，鳌鱼竞相争斗，盘涡深处有蛟龙在洗澡。 4. 问那垂虹桥的壮丽景色是否与它相比，可惜神速不及。 5. 流水潺潺流淌，清澈如同玉石。 6. 夜幕降临时，月光如玉般明亮。 7. 对着月亮弄影子，举杯向月共饮。 8. 不要笑话主人痴傻，因为许多行客都羡慕不已。 9.

【赏析】： 这是一首题于谦祠的对联。上联写于谦为国为民，赤手挽银河；下联写于谦忠心耿耿，青山埋白骨。全诗表现了诗人对于谦的崇敬怀念之情。 首句“公”指于谦，“公自大名垂宇宙”是说于谦的声名传遍天下。这句的意思是：你（于谦）自己的名字传遍了天下，在历史上留下了不朽的业绩和名声。 次句“青山埋白骨”，意思是：青山掩埋着你的白骨。这一句的意思是：你为了国家、民族利益而英勇牺牲，青山永远铭记着你

这首诗是明代诗人张岳的《游岳麓书事》。下面是诗句的逐句翻译： 浮屠观阁摩青霄，盘据名区遍寰宇。 其徒素为儒所摈，以此方之反多愧。 爱礼思存告朔羊，况此实作匪文具。 人云赵侯意颇深，隐忍调停旋修举。 昨来风雨破栋脊，方遣圬人补残敝。 予闻此语心稍慰，野人蔬蕨亦罗置。 欣然一酌才举杯，津夫走报郡侯至。 此行隐迹何由闻，遣骑候访自吾寓。 潜来鄙意正为此，仓卒行庖益劳费。 整冠出讶见两盖

溪石何落落 溪水何泠泠， 坐石弄溪水， 欣然濯我缨。 溪水清见底， 照我白发生。 年华若流水， 一去无回停。 悠悠百年内， 吾道终何成。 注释： 1. 溪石：指的是溪边的石头。 2. 落落：形容石头的形状或状态不整齐、不规则。 3. 泠泠：形容溪水的声音清澈、流畅。 4. 坐石弄溪水：坐在石头上玩弄着溪水。 5. 欣然：愉快地。 6. 濯我缨：洗掉我头上的帽子，即洗澡。 7

这首诗是作者在正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿时所作，表达了作者对农耕生活的热爱和对自然景观的欣赏。下面是对这首诗逐句的解释： 营茅乘田隙（营茅：建房或建造房屋） 利用田地的缝隙，抓紧时间建起了茅草屋。 洽旬始苟完（洽旬：十天） 经过十天的努力，简陋的房屋终于建成。 初心待风雨（初心：最初的心意或计划） 等待风雨的到来，以考验房屋的坚固程度。 落成还美观（落成：建成，完工） 房屋建成后，依然美丽。

诸生来（赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作） 简滞动罹咎，废幽得幸免。 夷居虽异俗，野朴意所眷。 思亲独疚心，疾忧庸自遣。 门生颇群集，樽单亦时展。 讲习性所乐，记问复怀腼。 林行或沿涧，洞游还陟巘。 月榭坐鸣琴，云窗卧披卷。 澹泊生道真，旷达匪荒宴。 岂必鹿门栖，自得乃高践。 【注释】： 1. 简：简慢 2. 滞动：停留的动乱 3. 罹(lí)：遭受，遭遇 4. 废：废置，贬谪 5. 夷居

方园不盈亩，蔬卉颇成列。 分溪免瓮灌，补篱防豕蹢。 芜草稍焚薙，清雨夜来歇。 濯濯新叶敷，荧荧夜花发。 放锄息重阴，旧书漫披阅。 倦枕竹下石，醒望松间月。 起来步闲谣，晚酌檐下设。 尽醉即草铺，忘与邻翁别。 注释： 1. 方园不盈亩：方形的园地不大，面积不太多。 2. 蔬卉颇成列：蔬菜瓜果排列得整整齐齐。 3. 分溪免瓮灌：将溪水分流灌溉，避免瓮罐装满后再倒水。 4. 补篱防豕蹢

【注释】 无声无臭：指默默无闻，没有名气。 独知时：独自知道时机。 此是乾坤：这是天地万物的根本所在。 万有基：万事万物的根源。 抛却自家无尽藏：抛弃自己所有的知识。 沿门持钵效贫儿：沿门乞讨，如同一个贫穷的孩子。 【赏析】 这首诗写于明代思想家王阳明晚年，当时他已退居家乡，讲学之余，常常吟诗作文。此诗是他给诸生（学生）的四首诗之一，其内容主要阐述“良知”学说，并以此勉励诸生。全诗以议论为主

【注释】 人人：指每个人。定盘针：比喻指南或定心之工具，即定星，比喻定见、主见。万化：万事万物的变化。根源：事物发生的根本。枝枝叶叶外头寻：比喻从表面、外部去寻找答案。 【赏析】 这首诗是王阳明的名篇，其内容大意是说人人都有一颗“良知”之心，只要我们用它来去认识世界和处理问题，就能找到事情的真相和解决问题的方法，而不是去盲目地追求表面的现象和细节。 这首诗的语言朴实而深刻

诗句解读 1 问君何事日憧憧，烦恼场中错用功：此句询问的是“你”为何每日心烦意乱、不得安宁。在佛教中，烦恼通常指内心的困扰和障碍。此处强调了修行者在修行过程中常面临的难题。 2. 莫道圣门无口诀，良知两字是参同：此句回应前句的询问，指出虽然表面上看起来“圣门”（即佛教中的寺庙或修行场所，象征精神的归宿和修行的方法）中没有直接传授的言语，但实际上指导修行的“良知”二字却至关重要

【注释】 答人问良知二首：这是一首七绝，表达了作者关于认识自我、自我感受的观点。 知得良知却是谁：良知是指人的本性，是人的本心，是人的内在道德准则。知得良知却是谁，即要了解自己的良知。 自家痛痒自家知：只有你自己才真正知道什么是痛苦和快乐。因为只有你自己才经历过，你才能真正理解自己的痛苦和快乐。 若将痛痒从人问：如果把痛苦和快乐的原因归咎于别人，那么痛苦和快乐就失去了意义。 痛痒何须更问为

注释：饥饿时吃饭，疲倦时睡觉，这都是修行的一种方式。这种修行更加玄妙。我这样说给世人听，他们都不会相信的，因为真正的修行是不需要从身体外去寻找什么神仙的。 赏析：这首诗是诗人对于“修行”这一概念的解释和阐述。他认为，无论是饥饿、疲倦，还是其他的任何感觉和状态，都是修行的一部分。这些修行并不是为了获得外在的事物或者达到某种境界，而是通过内在的修养和调整，达到一种更高层次的精神境界。

寄题玉芝庵 尘途骏马劳千里，月树鹪鹩足一枝。 身既了时心亦了，不须多羡碧霞池。 注释： 尘途：比喻世俗的道路或官场。 骏马：良马，喻指高官显贵。 劳千里：辛苦劳累。 月树：月亮下的树木，暗指清幽的自然环境。 鹪鹩：一种鸟，生活在树上，常用来比喻隐居生活。 足一枝：足够一根树枝。 身既了时：指生命已经结束。 心亦了：指内心平静、安详。 不须多羡碧霞池：不要羡慕碧霞宫的水池。碧霞宫是道教中的一处名胜