居常念朋旧，簿领成阔绝。
嗟我二三友，胡然此簪盍。
累累囹圄间，讲诵未能辍。
桎梏敢忘罪，至道良足悦。
所恨精诚眇，尚口徒自蹶。
天王本明圣，旋已但中热。
行藏未可期，明当与君别。
愿言无诡随，努力从前哲。
诗句释义与翻译
- 居常念朋旧：我常常怀念过去的朋友。
- 居常：日常，通常。
- 念朋旧：思念朋友。
- 簿领成阔绝：我的官职（或职务）已经很久没有做了。
- 簿领：官府的事务，这里指职务或工作。
- 成阔绝：久未从事，变得遥远或疏远。
- 嗟我二三友：感叹我们的几位好友。
- 嗟：表示惋惜。
- 二三友：三两好友。
- 胡然此簪盍：为什么我们这些朋友都在这里受困呢？
- 胡然：为何这样。
- 此簪盍：这里的簪子，古代用来固定帽子的一种头饰，引申为帽子。
- 累累囹圄间：在监狱里，形容生活环境艰苦。
- 累累：连续不断的样子，这里用作形容词，形容环境恶劣或困难重重。
- 囹圄间：监狱之中。
- 讲诵未能辍：虽然身处囹圄，但依然坚持学习诵读。
- 讲诵：诵读经书、文章等。
- 未能辍：没有停止的意思。
- 桎梏敢忘罪：尽管身陷囹圄，却不敢忘记自己的罪行。
- 桎梏：脚镣手铐，用来比喻囚禁或束缚。
- 敢忘罪：不敢忘记自己的罪行。
- 至道良足悦：通过学习，对人生的道理有了深刻的理解，感到非常满意和愉悦。
- 至道：高深的道理或知识。
- 良足悦：非常值得高兴。
- 所恨精诚眇：遗憾的是，自己的忠诚和努力显得微小而不足。
- 所恨：遗憾。
- 精诚眇：忠诚微小，努力不足。
- 尚口徒自蹶：仅仅凭借口头上的努力，却总是失败。
- 尚口：仅凭言语，不实际行动。
- 徒自蹶：只是徒劳地努力。
- 天王本明圣：伟大的君王原本是明智和圣明的。
- 天王：这里指的是君主或君王。
- 本明圣：本来是明智和圣明的。
- 旋已但中热：然而不久，他的心又变得狂热起来。
- 旋已：不久，很快。
- 但中热：只是变得热情高涨，不再冷静理性。
- 行藏未可期：现在的处境还不清楚，未来的事情也难以预料。
- 行藏：行为和归宿，即生活和命运。
- 未可期：无法预测。
- 明当与君别：我明白你的意图，应该和你道别了。
- 明当：明白，了解。
- 与君别：与你告别。
- 愿言无诡随：希望你能保持正直和诚实。
- 诡随：欺诈和随波逐流。
- 无诡随：不要欺骗和随波逐流。
- 努力从前哲：继续努力学习前贤的智慧和经验。
从前哲：前人的知识和智慧。
努力：努力追求。
赏析
这首诗表达了作者对过去友情的回忆，同时反映了当时社会的一些现实问题。作者感慨自己和朋友们因为各种原因被迫入狱，但他们仍然坚持不懈地进行学习和思考。诗中也表达了对自己行为的反思，意识到虽然有志向但行动上不够坚定，需要更加努力去实现目标。此外，作者希望朋友能够保持正直和诚实，不被外界的诱惑所迷惑。整首诗体现了诗人深沉的情感以及对未来的期待和决心。
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