昔闻金马祀，今见水龙居。
庙显神人迹，僧藏相国书。
大都臣水伯，不使乱江鱼。
天地一灵物，畴能付子虚。
【解析】
本题考查鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧及评价文章的思想内容和作者的观点态度的能力。此类题目解答时，首先应通读全诗，从全诗中找到可以填写或分析的词句，如本诗可从第一段找到“昔闻金马祀，今见水龙居”一句；第二段可从第三句“庙显神人迹，僧藏相国书”一句分析，“庙显”指的是庙中供奉着冯水元帅的神像，“僧藏”则是指和尚们将相国书收藏起来，以此作为对水元帅的祭祀。然后结合整首诗的内容进行分析，如“大都臣水伯，不使乱江鱼”一句，诗人通过这句话表达了自己对于神灵的敬畏之情，认为冯水元帅是保护百姓安宁的大水神，不应该让江中的鱼儿受到伤害。最后再结合诗歌的写作背景进行赏析。
【答案】
译文：
从前听说金马寺祭祀水神的事，如今看到水神在龙潭居住。
庙里显现出神明人迹，和尚们收藏着相国书。
大都是我等臣民的水伯，不让江中鱼虾受到伤害。
天地间是一个灵物，怎能把它交给子虚先生？
赏析：
此诗为《读贺太保及三昧和尚述水神冯元帅显迹受戒文二首》的第一首。诗人通过对冯水元帅的歌颂，表达了自己对于神灵的敬畏之情，同时也反映了当时社会对于水神的崇拜。
“昔闻金马祀，今见水龙居。”这两句是对前朝水神冯水元帅的追忆与缅怀。金马寺，又称金粟寺，位于杭州西湖西北隅，创建于东晋时期。诗人曾经到过那里，亲眼目睹了那里的景色和建筑，因此对那里有着深厚的感情。如今又见到水神冯水元帅的庙宇在龙潭居住，心中感慨万千。
“庙显神人迹，僧藏相国书。”这两句描写了冯水元帅庙宇的情况以及寺庙里的藏书情况。庙宇内供奉着冯水元帅的神像，人们常常来此参拜祈求保佑平安。而庙内的和尚们则将相国书收藏起来，以此作为对水元帅的祭祀。
“大都臣水伯，不使江鱼伤。”诗人借这两句表达了自己对于冯水元帅的敬意之情。他认为冯水元帅是保护百姓安宁的大水神，不应该让江中的鱼虾受到伤害。这也体现了当时的社会对于水神的崇拜和信仰。
“天地一灵物，畴能付子虚。”诗人用“一灵物”来形容冯水元帅，将其比喻为天地之间的精灵之物。他无法将这样的存在交付给一个虚构的人物来书写和记录。这也表明了他对冯水元帅的敬仰之情。
这首诗通过对冯水元帅的描写和颂扬，表达了诗人对于神灵的敬畏之情，同时也反映了当时社会对于水神的崇拜和信仰。