祈龙敏辩给，惠施夸便儇。
竹书信激诡，坚白方自贤。
腾口徒见尤，胡能事幽玄。
九州谁复徵，多方亦已然。
去矣桃李蹊，予将欲忘言。
【注释】
感寓：感伤寄托。
祈龙敏辩（zhēnlán）给：指聪明敏捷地回答问题。
惠施（huīshī）：战国时哲学家，名施，姓惠，名施氏，亦称惠子，在《庄子》中以善于辩论著称。
方：正。
腾口徒见尤：白白的舌头只会说出错误的话，形容说话不得当。
幽玄：玄妙，深奥。
九州谁复徵：九州，泛指南方九个州郡，借代天下。
多方亦已然：多种说法也已经存在了。多，泛指许多。
去矣桃李蹊：桃树、李树的小路已长满了苔藓，比喻时光已逝。
忘言：不要言语，用意不外传。
【赏析】
这是一首托物寓意的诗作。诗人借物抒怀，抒发了自己对世事无常的感慨。
首联点题，说明自己虽能敏捷地回答对方提出的问题，但却没有真正的学问和见解。作者自谦其才不如古人，而感叹自己的见识不及他人。
颔联进一步指出自己的不足之处。作者认为，自己虽然能够敏捷地回答对方提出的问题，但却缺乏真正的见解和知识，只是夸耀自己的言辞巧妙而已。同时，他批评那些只会说空话的人，没有真正的学问和本领。
颈联是全诗的重点。诗人通过“竹书信”、“坚白”这两个比喻，表达了自己对世事无常的看法。他认为世间的事物都是变幻莫测的，就像竹书一样容易受到外界的影响而发生变化，而“坚白”二字则暗示了事物的本质和现象之间的复杂关系。因此，他感叹自己无法掌握事物的本质和规律，只能看到表面的现象，而无法理解其背后的深层含义。
尾联则是诗人对世事无常的总结和感慨。他认为，无论何时何地，人们都无法摆脱这种命运，而只有顺应自然规律才能生存下去。因此，他决定不再追求名利和权力，而是选择遗忘世俗的纷争和喧嚣，追求精神上的自由和宁静。
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