老得山林浪此身，沧溟深处濯缨尘。
孙眸不到谁云骥，卞璞虽呈未觉珍。
仁义百年宗孔孟，纵横千古笑仪秦。
江湖亦有忧时念，直突何人为徙薪。
【解析】
本题考查考生对诗歌内容和手法的综合分析能力。此类题目解答时一般要首先明确题干所问，然后到诗文中圈出相关语句，再结合“关键词”的提示进行理解和阐释，最后点明自己的观点态度。
本题要求赏析诗歌内容。
第一句“老得山林浪此身”，意为：我已厌倦官场的生活，像山林中的隐士一般自在逍遥。“山林”指官场生活；“浪”是放纵的意思，此处指隐居。
第二句“沧溟深处濯缨尘”，意为：我在沧海深处洗涤着世俗的尘埃。“沧溟”，大海；“缨”，帽子上系着冠带的飘带；“濯”，洗。
第三句“孙眸不到谁云骥”，“孙眸”指孙楚，字子高，东晋名将。此处用典，意谓：我不屑于与孙楚相提并论（或：我不以孙楚为伍），因为孙楚虽为“骥”，但只是一“马”。
第四句“卞璞虽呈未觉珍”，“卞璞”，卞和，春秋时期楚国人。相传卞和献玉璞给楚厉王，被刖足，后献给楚文王和楚武王，均遭误解而冤死，其子终得到楚文王的赏识。这里说：卞和虽然献了宝玉，但是不被人所识（或：不被人所重视），所以不把它看作珍宝。
第五句“仁义百年宗孔孟，纵横千古笑仪秦”，“仁义”指儒家思想；“仪秦”，战国时秦国人，善于合纵抗秦。此处用典，意谓：仁义之道可以流传百世（或：仁义是儒家学说的核心），而纵横家之术却只能在历史上留名。
第六句“江湖亦有忧时念，直突何人为徙薪”，“直突”，指直接向火里钻，喻指冒进。“徙薪”指搬掉柴草，比喻防患于未然。
第七句“直突何人为徙薪”，“直突何人”是反问句，意思是：“直突何人”又是指什么？“徒薪”犹言“防微杜渐”。
第八句“直突何人为徙薪”，是说：为什么人们总是要采取一些行动来防止危险呢？
【答案】
首联“老得山林浪此身”，诗人自比隐逸之士，表达了自己对仕途的厌倦之情。
颔联“沧溟深处濯缨尘”，写诗人在沧海深处洗涤世俗尘埃，表明自己追求清白、超脱的精神境界。
颈联“孙眸不到谁云骥”，“孙眸”指孙楚，字子高，东晋名将。此处用典，意谓：我不屑于与孙楚相提并论（或：我不以孙楚为伍），因为孙楚虽为“骥”，但只是一“马”。
尾联“仁义百年宗孔孟，纵横千古笑仪秦”，“仁义”指儒家思想；“仪秦”，战国时秦国人，善于合纵抗秦。此处用典，意谓：仁义之道可以流传百世（或：仁义是儒家学说的核心），而纵横家之术却只能在历史上留名。
末联“江湖亦有忧时念，直突何人为徙薪”，“直突”指直接向火里钻，喻指冒进。“徙薪”指搬掉柴草，比喻防患于未然。
全诗通过描写自己远离仕途、退隐山林的生活，表达了自己对世俗的淡泊、超脱，以及对国家、民族命运的担忧之情。