明代佘翔《山中避暑和游元封夏日闲居十首》释义

九鲤湖歌招道士 九鲤湖中山水深，九鲤仙人何处寻。 我来此地访遗迹，西风吹雨昼阴阴。 石床丹灶依然在，珠帘瀑布长不改。 跨鲤仙人去杳然，桑田几度变沧海。 斋心初向水晶宫，遥见青童玉女下云中。 鸾骖鹤驭应无数，中有红颜绿发之仙翁。 俨然授我金丹诀，沆瀣盘中和玉屑。 我也再拜三复之，临风直欲朝天阙。 君不见秦皇遣士访蓬莱，徐市楼船去不回。 骊山刑徒七十万，空馀金椁葬寒灰。 又不见汉武求仙开桂馆

这首诗是唐代诗人郑谷的一首七绝。下面是逐句的解释： 1. 石梅行和郑给舍作：这是题目，描述了作者创作这首诗的背景，即“和郑给舍”即与郑给舍的诗歌作品相和。 2. 何物峥嵘如列戟，枯株云是罗浮魄。 “何物峥嵘如列戟”，意思是说这石头的形状像列戟一样高大而峥嵘，给人以强烈的视觉冲击。 “枯株云是罗浮魄”，这里用“罗浮魄”比喻这石头虽然已枯萎，但它的形态却如同罗浮山的魂魄一般，富有生命力和活力。 3

诗句翻译与赏析： 第1-4句： ```plaintext 秣陵谁筑凤凰台，玉砌雕阑亦壮哉。 曾说当年登太白，西望长安落日哀。 太白昔侍金銮殿，草奏才高承帝眷。 被谗一旦流夜郎，万里飘零泪如霰。 ``` 注释与译文： - 秣陵谁筑凤凰台：在秣陵（今南京市）谁人建造了凤凰台？ - 玉砌雕阑亦壮哉：用玉砌装饰的栏杆也很壮观。 - 曾说当年登太白：曾经说到李白当年登上了太白山顶，向西眺望长安城

君不见豫章之材轮菌离奇阴百亩，不知开辟以来盘踞几千古。 羊角长栖万里风，龙鳞惯作四时雨。 鬼神呵护谁敢伤，公输离娄遇之失其斧。 徂徕长松差可伦，区区拱把桐梓何足数。 此物胡为播海崖，合宫清庙工无取。 大材难用古云然，偃蹇于今若㟝嵝。 君不见蔡泽相印捐一朝，轻肥何劳问唐举。 又不见咸阳徬徨就五刑，李斯空羡仓中鼠。 世事多如蒲柳姿，望秋先零归无所。 我已自分老蓬蒿，汝博一官复龃龉。 三山山下笑相逢

这首诗是唐代诗人王勃的《滕王阁序》。 下面是这首诗的逐句释义和赏析： ``` 三十六峰开洞天，大王幔亭相延连。 曾孙宴罢闻仙乐，虹桥一断何茫然。 停桡试一问玉女，青苔如黛挂暮烟。 金鸡洞里昼寂寂，乾鱼祠前草芊芊。 悬崖峭壁更窅窈，瑶草琪花沿溪绕。 分明有路到桃源，渔郎去后来人稀。 武林名公神仙客，手持瑚长七尺。 坐笑胡床净妖氛，日御茅龙生羽翮。 幨帷高映万山青，棨戟遥临溪流碧。 自从宝箓握丹经

这首诗是唐代诗人王之涣的《登鹳雀楼》。 全诗如下： > 白日依山尽，黄河入海流。 > 欲穷千里目，更上一层楼。 译文： - 白日依山傍水慢慢沉落，黄河滔滔奔向大海里去。 - 如果要把千里的风光景物看够，那就要登上更高的一层城楼。 赏析： 这首诗描绘了从远望到登高望远的不同景象，展现了诗人对自然和人生的深刻感悟。首句“白日依山尽”描绘出夕阳西下的美景，让人感受到大自然的壮丽与辽阔

这首诗是唐代诗人李白的《送郑喧之豫章》。下面是对这首诗逐句的翻译和注释： ``` 送郑文蔚之豫章访用晦王孙及方比部士功兄弟兼北上请先司马公恤典 郑生胸中富二酉，寂寞摛文嗟覆瓿。一区自分老衡门，干谒肯向天涯走。 四十无闻𨚗足忧，缔交我辈擅风流。熟读离骚痛饮酒，安知吾世有穷愁。 朝指豫章向余别，言向通家心转切。长裾岂为曳王门，授简梁园歌白雪。 君家司马昔日辖西江，谋折淮南气不降。诏起重来持节钺

《谒子陵祠》赏析 余游锦屏山谒少陵祠堂，心中满是对古代贤者的敬仰与向往。在汉家宫殿的草离离、七里依然烟水绿的环境中，我仿佛能听到历史的回响，感受到那些古人的风采与情怀。 《谒子陵祠》是佘翔所作，诗中描绘了一幅幅生动的画面，如若有人兮山之曲，抚长松兮倚修竹等，无不展现出作者深厚的文化素养和独特的艺术眼光。这首诗不仅让我领略了古人的智慧与才情，也让我深刻体会到了中华文化的博大精深和源远流长。

注释： - 别驾陈公性喜酒，结交佘生良不偶。 - "别驾陈公"指的是担任地方行政长官的官员，他喜欢饮酒。 - "结交佘生"可能是指与此人有交情的人。 - "良不偶"意思是非常不幸。 - 南粤相逢情更亲，时时釂我以大斗。 - "南粤"指南方，可能是作者所在地或其友人所在的地方。 - "相逢情更亲"意味着在南方遇到后感情更加亲近。 - "时时釂我以大斗"意指常常用大酒杯招待作者。 - 鸿鹄胡为困网罗

【注释】 1. 天马山：在今安徽寿县西南。 2. 峭石：陡峻的石头。 3. 凌云：高出云霄。 4. 朱家：即朱孺人的父亲，这里代指朱孺人。 5. 佘家妇：指朱孺人的丈夫。 6. 婉娩：柔顺。 7. 莹然皎洁：晶莹光洁。莹，光亮；皎，洁白。 8. 承欢：侍奉父母亲欢娱。 9. 秋霜：比喻朱孺人的品德高尚。 10. 华堂：富丽堂皇的房间。开燕：设宴招待客人。 11. 紫芝晔晔：用紫芝作酒器

【注释】 1. 碧树：苍翠的树木。栖：栖息，停息。 2. 清风咽暮蝉：晚风吹拂着树上蝉鸣声，声音仿佛被吞咽一般。 3. 登山怜有屐（jī）：爬山时，发现鞋履破旧了一点。 4. 青门：地名。 5. 劳生绛县年：《庄子·天运》：“孔子适郑，与弟子相失，独立垄上而叹曰：‘吾闻之，圣人不凝滞于物，而能与世推移，今予方别离而惆怅，何日复同款曲乎？’” 6. 混世：指尘世生活。 7. 劳生：指辛苦的生活。

我们来看第一句：“何必探沧海，尼珠得比丘。” 这句诗的意思是：为什么一定要去探索广袤的大海呢？难道在尼珠岛上就能找到像比丘那样的隐士吗？这里表达了诗人对于隐居山林的向往和追求。 注释： - 何须：不必，没有必要。 - 探沧海：指探索广阔的海洋。 - 尼珠岛：位于印度南部，是佛教圣地之一。 - 比丘：梵语“bhikkhu”的汉语音译，意为出家修行的人，此处指隐居山林的隐士。 接下来看第二句

山中避暑和游元封夏日闲居十首（其一）眷此清凉界，诸天聚火云。 地含秋水碧，岩拥绿苔纹。 龙藏空中见，曹溪定里闻。 幽偏堪养拙，猿鹤若为群。 注释： 1. 眷此清凉界：这里是对清凉世界的眷恋。眷恋：留恋，怀念。 2. 诸天聚火云：各种天神聚集在一起，仿佛是在看火焰。 3. 地含秋水碧：大地被秋天的碧水所包含。 4. 岩拥绿苔纹：岩石上覆盖着绿色的苔藓。 5. 龙藏空中见：在高空中可以看见龙的形象

这首诗是诗人在山中避暑和游元的闲居之作。 刹自前朝建，谁参最上乘。 - 刹：指寺庙。前朝：指过去的时代。参最上乘：指修行的最高境界。 无生惟佞佛，有发也呼僧。 - 无生：佛教用语，指不生不灭，无我无人的状态。佞佛：奉佛，迷信佛教。有发：指有所作为，有所成就。呼僧：指呼唤和尚。 榻为栖云下，楼因啸月登。 - 榻：指床铺。栖云：指在云中栖息。楼因啸月登：指楼阁因月光而显得高耸入云。

《山中避暑和游元封夏日闲居十首》 山中避暑和游元封夏日闲居十首 偃蹇松林下，停云有所思。 关山游子梦，风月美人期。 松覆云阴薄，藤垂日影迟。 沉忧何以遣，赖有手中卮。 注释： 山中避暑和游元封夏日闲居十首：这是作者在隐居时所作。诗中描绘了诗人在山林中避暑的幽静生活。 偃蹇松林下，停云有所思。 关山游子梦，风月美人期：意思是说，诗人在山中隐居，与世隔绝，就像那高耸入云的松树一样，他在那里停下脚步

山中避暑和游元封夏日闲居十首 乾坤无尽意，长啸辟支巅。邻父频携酒，官家少索钱。摘瓜终老圃，种秫仅荒田。身世甘枯槁，浮名安足传。 译文： 我深感人生无常，于是在山中寻找一个可以寄托的地方。与邻居们饮酒聊天，过着无忧无虑的生活。但官府的征召却让我感到困扰，我渴望过一种自由自在的生活。 注释： 1. 乾坤无尽意：指人生的无常和世事的变迁。 2. 山中避暑：在山中避暑是为了寻求内心的平静。 3. 辟支巅