山下结茅屋，幽居慕羲轩。
回禄尔何酷，一宵忽见燔。
藏无商丘富，炎焰孰敢前。
鼓勇无所措，用智徒尔圆。
五行失其性，造化谁能还。
苍苍不可问，何必求之天。
人事恐未尽，修省慎馀年。
或疑造物者，无乃恶投闲。
金石不可变，此志惟贞坚。
动心复忍性，吾但力吾田。
开樽对山月，既醉还复眠。
天运既如此，行将徙南园。
山下结茅屋，幽居慕羲轩。
回禄尔何酷，一宵忽见燔。
藏无商丘富，炎焰孰敢前。
鼓勇无所措，用智徒尔圆。
五行失其性，造化谁能还。
苍苍不可问，何必求之天。
人事恐未尽，修省慎馀年。
或疑造物者，无乃恶投闲。
金石不可变，此志惟贞坚。
动心复忍性，吾但力吾田。
开樽对山月，既醉还复眠。
天运既如此，行将徙南园。
注释：
山下结茅屋，幽居慕羲轩。回到禄山（安禄山）的暴行，你是多么冷酷啊！突然之间，一座茅屋被大火焚烧了！
藏无商丘富，炎焰孰敢前。鼓勇无所措，用智徒尔圆。五行失其性，造化谁能还。苍苍不可问，何必求之天。人事恐未尽，修省慎馀年。或疑造物者，无乃恶投闲。金石不可变，此志惟贞坚。动心复忍性，吾但力吾田。开樽对山月，既醉还复眠。天运既如此，行将徙南园。
赏析：
这首诗作于唐玄宗天宝十五载(公元756年)，诗人当时在长安任左拾遗，与杨国忠同僚。安禄山发动叛乱后，杨国忠挟天子以令诸侯，朝野上下一片惶恐，而杨国忠却得意忘形，穷奢极欲，荒淫无度，甚至纵火焚宫室，残害无辜百姓，使唐朝都城长安陷入战火之中。诗人在这首诗中，对这种昏庸残暴的行为予以强烈的控诉和鞭挞，同时表达了自己忧国忧民、报效国家的志向。
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