武陵桃花源，邈矣隔人世。
祖龙流毒深，秦人从此逝。
君臣道虽乖，父子伦不废。
桑麻接墟里，林泉任游憩。
奉先洁蘋藻，课子匪文艺。
永结比邻欢，夙驾久已税。
树颠有鸡鸣，花间闻犬吠。
柴门倚山开，衣服随身制。
物外自成村，世人孰能诣。
川平土气和，老稚无扎厉。
草木递荣枯，因之验时岁。
禽鸟声相和，猿狖性多慧。
当时商山隐，同此远尘界。
仙源不易寻，白云重遮蔽。
渔郎独何幸，能造尘境外。
再访不可得，徒此感神契。
这首诗以陶渊明的《桃花源记》为基础，描绘了一幅理想中的世外桃源景象。全诗共分为14句，每句都包含了丰富的意象和深刻的寓意。下面将逐句解释诗句的含义，并附上必要的注释。
- 首联：”武陵桃花源，邈矣隔人世。” 武陵是古代地名，这里代指一个遥远的地方。桃花源象征着一种理想化、乌托邦式的生活环境。”邈矣”表示距离遥远，与世隔绝。这两句表达了诗人对理想生活的向往，但同时也透露出现实中的无奈。
- 颔联：”祖龙流毒深，秦人从此逝。” 祖龙指的是秦始皇，这里用来形容秦朝的暴政。”流毒深”表示秦朝的统治给人民带来了深重的灾难。”秦人从此逝”意味着人们因此失去了生活的信心，不得不离开这个曾经美好的家园。
- 颈联：”君臣道虽乖，父子伦不废。” 尽管政治上可能存在矛盾，但家庭伦理关系仍然得以维持。这反映了理想社会虽然政治上存在问题，但人们仍然可以保持基本的人际关系和道德准则。
- 尾联：”奉先洁蘋藻，课子匪文艺。” 奉先指的是侍奉父母，洁净如蘋藻（一种植物的叶子）。”课子匪文艺”则表示教育孩子不是为了追求文学艺术的成就，而是传授基本的知识和技能。这两句强调了教育的实用性和家庭教育的重要性。
整首诗通过对理想社会的描绘和对现实社会的批判，展示了诗人对于美好生活的向往和对于人性本善的坚持。同时，也反映了诗人对于当时社会的不满和对理想社会的渴望。
在赏析方面，我们可以从以下几个方面进行：
主题思想：这首诗的主题是对理想社会的向往和对现实社会的批判。诗人通过对一个理想化的桃花源的描述，表达了对和平、宁静、和谐生活的向往。同时，也批评了现实社会的残酷、腐败和不公。
艺术手法：诗人运用了丰富的想象力和象征手法，将自然景观与人的内心世界相结合，创造出一幅幅生动的画面。同时，诗歌结构清晰，语言简练，具有很强的音乐性和节奏感。
文化背景：这首诗反映了魏晋南北朝时期文人的思想倾向和文化特点。这一时期，文人阶层普遍关注社会现实问题，同时也追求精神自由和个人修养。这首诗的创作背景也体现了这一文化特点。
这首诗通过对理想社会的描绘和对现实社会的批判，展现了诗人对于美好世界的向往和对于人性的珍视。它不仅是一首优美的文学作品，也是一部富有哲理的社会评论。
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