人生百年中，日月何迫促。
但恐无实行，后世不足录。
死生如夜旦，荣悴同草木。
昔闻子产死，郑人多巷哭。
惟知生时情，非望死者觉。
从今归大化，更无荣与辱。
役役久在世，此心何时足。
【注释】
拟挽歌诗：仿效《薤露》之类的挽歌。三首其一：这是第一首，以下依次是第二首和第三首。
人生百年中：人活了一辈子，不过百岁。
日月何迫促：时光过得多么匆忙啊！
但恐无实行：只怕自己没有实践的机会。
后世不足录：后世的人不能记载我。
死生如夜旦：人的生死与白天黑夜一样，都是短暂的。
荣悴同草木：荣华富贵与枯败衰朽同样都是自然现象。
昔闻子产死，郑人多巷哭：以前听说郑国的子产死了，全城的人都出来痛哭。
惟知生时情，非望死者觉：只有知道活着的时候的情怀，不会指望死者能觉悟过来。
从今归大化：从此以后回归到大自然中去。
更无荣与辱：再也没有荣华富贵和屈辱耻辱。
役役久在世：长期在世上奔波操劳。
此心何时足：这种心境何时才能满足呢？
【赏析】
这首诗为陶渊明晚年所作，作于他辞官归隐之后。诗人以“人生百年中，日月何迫促”发端，感慨人生短促，世事无常。诗人认为，人的生命如同日月一般短暂，而荣华富贵、名誉地位更是转瞬即逝。诗人以子产为例，说明生前追求的东西，死后都无人知晓。因此，诗人发出了“但恐无实行”，希望“从今归大化”的感慨。
这首诗表达了诗人对人生无常的感慨和对名利的淡泊。诗人认为，人生短暂，世事如梦，我们应该珍惜当下，享受生活的美好。同时，诗人也表达了对死亡的思考，认为生命终将逝去，我们应该珍惜当下，不留遗憾。
这首诗的语言简洁明了，意境深远。诗人通过对人生和死亡的思考，表达了他对生活的热爱和对死亡的恐惧。这种对生命的热爱和对死亡的恐惧交织在一起，构成了诗人独特的人生观。
这首诗是陶渊明晚年对自己一生的总结，同时也是他对人生的一种反思和领悟。诗人通过这首诗，传达了他的人生观和价值观。