小楼春水上，客到梦俱澄。
笑指东方白，遥看旭日升。
在家能出世，有发亦为僧。
但自空诸有，何从得未曾。
【注释】
1、阮宝夫：字子真，浙江余姚人，元末明初诗人，有《啸楼集》。过访啸楼：来访啸楼。止宿有赠：住宿并赠送礼物。次其韵：应阮的要求写诗作答。
2、小楼春水上，客到梦俱澄：“小楼春水”句：小楼位于春天的江边，春日的江水波光粼粼，映照着小楼上的春色。“客到”句：客人来到时，小楼里的我全都进入梦乡，仿佛都进入了清静的境界，一切杂念都没有了。
3、笑指东方白，遥看旭日升：“笑指”句：微笑着指向东方天将发白的地方。“遥看”句：远远地看着太阳刚刚升起。
4、在家能出世，有发亦为僧：“在家能出世”句：在世俗中生活也能超然物外，如同出世的高人。“有发亦为僧”句：即使头发稀疏，也可以成为僧人。这两句是说，即使自己身处世俗之中，也能达到超脱世俗的高远境界，就像一位高僧一样。
5、但自空诸有，何从得未曾：但是只要心空了，什么也没有了，怎么还会有什么从未有过的东西呢？“空诸有”：心空，也就是放下一切执着。“何从得未曾”：又怎么会有从未有过的东西呢？这里用“曾”字表示过去，“未”字表示未来。
【赏析】
这首诗是诗人应阮子真的邀请而创作的。阮子真（1289-1359），字子真，一字宝夫，余姚人。元末明初诗人。与张可久、贯云石、杨果并称“四大家” ，又有“浙西三才子”（即张可久、贯云石、贯宗可）之誉。有《啸楼集》，今佚。
首联写诗人于小楼上迎客，客人一来他便入梦，似乎进入了一种清静无为的境界。颔联写诗人对客人的到来感到欣喜，并希望客人能像自己一样达到超尘拔俗的境地。颈联则写出了诗人内心的感受，他既能够生活在世俗之中，又能超然物外，达到了佛家所谓的大解脱境地，因此可以像和尚一样随意出入世间红尘。尾联则进一步强调了这种心境，诗人认为，只要心中没有牵挂，那么一切都不存在了，又怎么能有什么未曾存在的事物呢？这里的“空诸有”和“曾”字相呼应，表达了诗人对于人生境界的独特理解。
这首诗以小楼为背景，描绘了一幅宁静致远的画面。诗人通过自己的内心体验，表达了一种超脱世俗的人生态度。同时，诗中的语言简练而富有韵味，读来令人回味无穷。