乱涧横桥小结茅，榻移深树卧如巢。
雌黄满眼谁同调，玄白逢人懒解嘲。
片石有缘呼阿丈，南金无力铸神交。
客情泯泯谁能见，花雨空蒙自一梢。
山居三十韵
乱涧横桥小结茅，榻移深树卧如巢。
雌黄满眼谁同调，玄白逢人懒解嘲。
片石有缘呼阿丈，南金无力铸神交。
客情泯泯谁能见，花雨空蒙自一梢。
【注释】
- 结茅：盖茅屋。
- 雌黄：一种矿物，黄色的，可作颜料或写字时涂在纸上以固墨。这里指涂抹在眼睛上的墨汁。
- 玄白：黑色和白色。比喻是非、好坏。
- 阿丈：即阿丈人。对年长者之尊称。
- 南金：南方出产的一种黄金。这里指黄金，但与下文的“无力”相联系，表明作者认为黄金不能用来铸就神交，只能成为炫耀之物。
- 客情：客人的心情。
赏析：
这首诗是一首描写诗人隐居生活的诗，表达了诗人对于隐居生活的喜爱和向往。全诗共四句，每句都充满了浓厚的生活气息和人文关怀。
首句“乱涧横桥小结茅”描绘了一幅宁静而又生动的画面，乱涧横贯在桥上，形成了一条小溪，而桥边则搭建着一座茅屋。这既展示了诗人选择隐逸之地的决心，也表达了他对自然景色的热爱和欣赏。
第二句“榻移深树卧如巢”进一步描绘了诗人在深林中的生活状态。他躺在树下，就像鸟儿栖息在巢里一样，舒适而惬意。这句诗不仅展现了诗人隐居生活的悠然自得，也反映了他对大自然的深深眷恋。
第三句“雌黄满眼谁同调”，则通过“雌黄”这一意象表达了诗人内心的困惑和迷茫。他认为自己的思想和行为已经偏离了主流，无法得到认同和支持。这里的“同调”是指志同道合的人，而诗人却找不到这样的知己来共同探讨问题，这使他感到十分孤独和无助。
第四句“玄白逢人懒解嘲”进一步揭示了诗人的心态。他认为那些善于言辞的人都是虚伪的，他们只会用华丽的词藻来掩饰自己的真实想法，而不是真心真意地表达自己的观点。因此，当他遇到这样的人时，会感到厌烦和反感，不愿意与之交往。
第五句“片石有缘呼阿丈，南金无力铸神交”，则表达了诗人的人生观念和价值观。他认为每个人都有自己的生活道路和追求目标，不应该盲目地去追求名利和地位。同时，他也认为真正的友谊是建立在真诚和信任的基础上的，而不是建立在物质财富之上的。
最后一句“客情泯泯谁能见，花雨空蒙自一梢”则总结了全诗的主题思想。诗人通过对隐居生活的描绘和对人性的思考，表达了他对隐居生活的热爱和向往以及他对人生价值的思考。他认为只有真正懂得生活的人才能体会到其中的真谛和乐趣，而那些只顾眼前利益的人是无法真正理解生活的真谛的。
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