高秋览胜惬幽期，向晓归来度古陂。
海上空传不死药，人间只有放生池。
石留杖履痕犹昔，水写笙簧韵未移。
结网垂纶何必问，蛟龙蝘蜓莫须疑。
【注释】
- 放生池：指佛教的施舍水。相传佛在世时，常于水中投食以济众生，故称施舍水为放生池。后世遂将此意引申为救济、救助之意。
- 高秋：深秋时节。
- 惬（qiè）幽期：《晋书?陆云传》载：“云少有逸才，善属文……尝从长安还，道由陆浑，见园中桃李自芳，忽感斯物是吾家事，乃命驾还吴，赋《东都赋》，其序云：余与族弟云俱受谢客所业，而有谢客之文……。”后以“惬幽期”指欣赏自然美景而得到精神上的愉悦。
- 古陂（bēi）：旧时的池塘或小河。
- 海上空传不死药：语出《神仙传》卷七。传说古代海上仙人安期公得仙后，曾乘槎（chá，木筏子）至海中，经蓬莱山，登紫金阙，拜太帝，并求长生不老药，但因未得到真药而返。后来人们用“海上仙人”代指求长生不老的人。
- 人间只有放生池：语出《太平御览》卷八一五引《法苑珠林》卷六九“施食”条。传说释迦牟尼在鹿野苑讲法时，曾于池边放生，使五百商人发心皈依佛法。后人据此比喻救急扶危。
- 石留杖履痕犹昔：石指石头上的足迹，即“石上留踪”。指留下脚印的石头。犹昔，犹言依旧，依然。
- 水写笙簧韵未移：语出王勃《滕王阁饯别序》：“潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫；俨骖騑于上路，访风景于崇阿；临帝子之长洲，得天人之旧馆；层峦耸翠以凌霜，飞阁流丹以亘日；亭奇鸟向以回翔，川有余清而可羡……”这里指水面上的涟漪和波纹就像箫管的声音一样美妙，没有改变。
- 结网垂纶何必问：结网垂钓不需要问人，比喻做事不劳神。
- 蛟龙蝘蜓莫须疑：语出《庄子·逍遥游》。意思是说，对于蛟龙和蚯蚓，你不必去怀疑它们的存在。因为庄子认为它们是天地间的常态，所以不用去怀疑它们的存在。
【赏析】
这首诗描写了诗人游览名胜时的情景，表达了诗人对大自然的热爱之情。全诗意境开阔，语言优美，富有诗意。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。