静里心常觉，尘中人岂知。
柴门独掩后，春草复生时。
泽国为渔晚，江湖好道迟。
总能谈寂寞，只费子云辞。
【解析】
本题考查鉴赏古代诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。解答此类题目，首先要明确题干的要求，如本题“先写出全诗，再写出译文，诗句和译文一一对应，并给必要的关键词加上注释”，然后根据对全诗的理解进行具体分析，最后指出其艺术特点即可。
第一首：首句点出时间是在“早春时节”，这是斋居闲居的心境，是静谧的；第二句是说在这样静谧的心境里，作者感到自己的心常觉到一种清冷之感，而尘世中的人们却浑然不觉。这里运用对比手法，把人比作“泥牛入海”一般，没有下文，第三句“柴门独掩后”承接上句，说诗人自己闭门谢客，独自在斋室中闲居。第四句写春天草长了又生，暗示着春天来了。“复生时”与前文的“常觉”照应，说明这种心境已经持续很久了。第五句以渔夫之晚归比喻自己的晚景。第六句写自己在江湖上好道，但好道也迟。末句说自己总是谈论寂寞，只有子云（扬雄）能谈得起来。
第二首：首句“泽国”是说国家。作者在这里用一个反诘句：“难道国家还是像过去那样吗？”这两句表达了作者对现实的不满。接着写自己喜欢隐居，认为渔樵耕读是人生最好的归宿。“江湖”三句是说，自己喜爱隐居，所以选择在江湖间过上悠闲的日子。尾联写到“总能谈寂寞”，表明自己有高超的才华，能够谈得来寂寞，“只费子云辞”则进一步说明了这一点，作者认为自己的才华胜过扬雄。
赏析：
这两首诗都是诗人退居闲居后的闲情逸志。第一首表现了诗人内心的孤寂。第二首则表达了诗人的隐逸情怀。两首诗都表现出了诗人的闲适情趣。诗人在这首诗中借物抒情，通过描写景物抒发了自己内心的情感。
【答案】
《早春斋居漫兴二首》
(其一)
静里心常觉，尘中人岂知。
柴门独掩后，春草复生时。
泽国为渔晚，江湖好道迟。
总能谈寂寞，只费子云辞。
译文：
寂静之中常常觉得孤独，尘世中的人又怎能理解我的心？
独自关门之后，春草又重新生长。
泽国的捕鱼人已归去，江南的江水还在等待。
我总喜欢谈论寂寞，只是需要扬雄的辞藻。
赏析：
这是一首闲居之作。
首句点出时间是在“早春时节”，“斋居”二字交代了诗人所处的环境。这是斋居闲居的心境，是静谧的。第二句是说在这样静谧的心境里，作者感到自己的心常觉到一种清冷之感，而尘世中的人们却浑然不觉。这里运用对比手法，把人比作“泥牛入海”一般，没有下文。第三句“柴门独掩后”，承接上句，说诗人自己闭门谢客，独自在斋室中闲居。第四句写春天草长了又生，暗示着春天来了。“复生时”与前文的“常觉”照应，说明这种心境已经持续很久了。第五句以渔夫之晚归比喻自己的晚景。第六句写自己在江湖上好道，但好道也迟。末句说自己总是谈论寂寞，只有子云（扬雄）能谈得起来。
《其二》
泽国为渔晚，江湖好道迟。
总能谈寂寞，只费子云辞。
译文：
泽国的捕鱼人已归去，江南的江水还在等待。
我总喜欢谈论寂寞，只是需要扬雄的辞藻。
赏析：
这是一首闲居之作。
诗的前两句描绘了一幅宁静的画面。诗人身处泽国之地，捕鱼之人早已离去，而江南的水乡仍然等待着渔夫归来。诗人以这样的画面来表达他对生活的无奈和对自然的向往。然而，这种宁静的画面并不能带给他内心的平静，反而使他更加感到寂寞和孤独。于是，他在诗的最后一句中提出了一个问题：“我总喜欢谈论寂寞，只是需要扬雄的辞藻。”这句话表达了他的内心情感以及对生活的态度。
这两首诗都是诗人退居闲居后的闲情逸志。第一首表现了诗人内心的孤寂。第二首则表达了诗人的隐逸情怀。两首诗都表现出了诗人的闲适情趣。