南州来赋客，北苑问高僧。
佛土穷三界，人天度七陵。
孤云晨拓钵，大雪夜传灯。
便欲逃禅去，风幡证惠能。
【注释】
南州：南方地区，指中国南方。
北苑：北方的寺院。
三界：佛教称欲界、色界、无色界为三界。
七陵：佛家以天有七层，故云七陵。
孤云：指僧徒。拓（tā）钵：打饭钵。拓，动词。
大雪夜传灯：谓大雪夜中，寺中僧人点起灯火。
风幡（fēng fān）：风吹动旗帜。
惠能：唐代禅宗大师，俗姓卢氏，法名惠能，广东人。
【赏析】
《赠真头陀》是一首七绝，全诗写诗人对禅学的见解。前二句说，我来自南方，到北方的寺院问高僧；后六句写诗人自己对佛法的理解。首二句是虚处设问，后六句是实答。此诗在形式上，与一般七绝相同，但在内容上，却有独到之处。作者把“南州来赋客”和“北苑问高僧”作为两个层次来处理。第一句中的“南州”二字，是虚写，而后面的“北苑”、“高僧”则是实写，这就使诗句显得更为生动有力，更具有说服力。接着又以“佛土穷三界，人天度七陵”两句作为第二层次，这是对前面所提出的问题的回答。这两句话是对前两句的深化和发展，它表明了作者对佛教的基本观点。他认为佛教是广大无边的，它包括了整个宇宙。人世间和天上的众生都在它的统辖之下。因此，他要求人们不要拘泥于成见，要破除迷信，要大胆地追求真理。最后两句是第三层次。这两句话是作者对前面问题的深化和发展。他认为，只要心诚，什么都可以成为佛国净土。这里所说的“便欲逃禅去”，就是表示作者要摆脱一切束缚，自由自在地追求真理的决心。“风幡（fēng fān）证惠能”，意思是说风中的幡旗也能证明慧能大师的悟道高深。
这首诗的妙处在于作者善于通过设问的方式，把抽象的概念具体化，把一般的道理具体化，使读者易于理解。同时，由于作者采用了虚实结合的方法，使诗歌既有形象又有内涵，既有现实又有幻想，从而增强了诗歌的表现力和感染力。这种写法在古代诗歌中是很常见的。